盖世文学

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第1808章 打DOTA（第1页）

叶yu道：旁白，今天我和你说个事情。

“。。。。。。。。”旁白无语地看着叶yu。

叶yu道：你什么表情啊？

旁白道：平时都是我问你事，今天你是不是生病了，突然主动和我说话。

叶yu骂道：滚。主要是今天我找到了一个新的角度去理解叶枫这个角色。

旁白道：哦？是吗？说说看。

叶yu道：你听说过“一甲顶三弩，三甲进地府”这句话吗？

旁白道：什么意思？

叶yu道：这句话的的意思是说甲胄极其重要，一具甲胄相当于三把弩，而私藏三具甲胄就可以杀头进地府了。

这一句话完美地诠释了甲胄在我国古代的重要地位。

在我国古代，某些朝代家家户户都是可以持有刀剑这类冷兵器的，比如宋朝的杨志卖刀，可见刀剑已经和家畜差不多的普遍了。但是无论哪个朝代，甲胄却被完全禁止。

这种对甲胄的严苛把控，可能是因为古代冶铁技术不达，刀剑比较难打造，但厚实的盔甲却是能够做出来的。而有甲和没甲，战斗力可能相差不止一个界别。历朝历代生农民起义时，经常会生几千人的正规军追着几万甚至十几万的农民军打的局面，因为一般农夫手持的农具、菜刀等甚至无法击穿正规军的盔甲，而手持刀剑的正规军则能轻易的杀死没有防护的起义农民军。所以你说要不要严格管控甲胄？

所以，一旦现基本都是死罪或者流放。汉景帝时期，宰相周亚夫的儿子就因为打造了5oo副甲胄，给父亲作为陪葬品，而害得周亚夫被汉景帝下狱，最后因为5天没吃饭，吐血而死，死得真够冤的，不过这也说明了，甲胄被完全禁止的程度可见一斑。

这一点和现代美国有点像，在美国，家家户户都可以持有枪支，但是防弹衣却是明令禁止的。

以上看似很滑稽。但是确是有实际意义的。

古战场上流传着一句话，“刀可伤人，甲可诛心”。

什么意思呢？

举个打游戏的例子吧。

dota你玩过吧。你什么时候最想放弃比赛，那自然是你们这边五个人技能都甩光了，都打不死对面一个肉的时候。当你点开对方装备，现对方是笛子、龙心、强袭、冰甲、肉山盾、蝴蝶的时候，你一瞬间就明白，自己这边根本就打不死对面肉，自然也就没心情再打下去了，只能打出gg了。

也就是说强大的防御力，更加能瓦解敌人的信心和意志，这个就是“甲可诛心”。

连现在的我们都懂，古代那些大战的人能不懂吗？

其实真正的战斗，从来不是以杀光敌人为目的，而是以其中一方彻底丧失战斗意志为标志的。这个就是诸葛武侯所说的“用兵之道，攻心为上”的道理。当年韩信围杀项羽的时候，四面楚歌，玩的就是这个策略。

而最容易让敌人丧失战斗意志的方法，从战场上的实际表现来说，最有效、最直接的就是让敌人认为，你是打不死的。

你知道为什么这个世界上聪明人那么多，但是那些走到金字塔顶端的人为啥那么少呢？而且那些位于顶端的人，很多也不见得在学生时代就是最聪明的那个。或许先天家庭因素是有的，但是这些我们之前都说过了，不在今天的讨论范围之内，我说的是相同条件下的两个人的比较。

正所谓“天之道，有所得，必有所失”，这些聪明人，虽然能很快地现事物的本质，具有很强的进攻性，但是相对的，他们的敏感性较大，防御力较差。他们比一般人更加害怕失败，因为他们是聪明人，是别人眼里的天才。失败生在他们的身上比生在一般人身上更加不容易被人接受，不管是外人还是他自己。因此，他们一旦失败了，也比一般人更加容易一蹶不振，这个就是游戏里面典型的“攻高甲低，容易被秒”的道理。

打游戏的时候，这样的敌人都是优先杀掉的。而这个道理似乎天道、社会也是懂的。

毕竟在人生的跑道上，不是比谁前半段跑得快，而是比谁能先坚持到终点，那么攻击性强，防御力低的人，往往都是被困难击倒在路上，只有那些脸皮厚、防御力高、打不死的能坚持到最后。

举个不恰当的例子——渣男。

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