盖世文学

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第39章 用佛法打败佛法（第1页）

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“姐姐请稍候！”

观音嘴角抽动，只见唐三葬又掏出茶具，烹水煮茶。

“今日请姐姐尝一尝这极品的霍山芽！”

行云流水的一套操作，一盏茶便煮好了，两人在大石相对盘坐，唐三葬虚抬手道：“姐姐，请！”

甘甜爽口，香气幽远，观音心中那丝烦躁也被冲淡。

唐三葬作佛礼开口询问：“上次长安城中，姐姐曾说小乘教法度不得亡者生？”

观音点头。

唐三葬奇道：“可贫僧于两界山刘家庄时，曾替信善刘伯钦亡父度，当夜便托梦，明言贫僧替他消业，托生去了。”

观音略微沉吟道：“小乘教法只可消业永坠轮回之苦，而那大乘教法却可亡者升，度难人脱苦，修得无量寿身，脱离轮回。”

唐三葬道：“以己身佛法替亡魂消减业力，早入轮回，再世为人而向善，乃是我佛之怜悯本意。”

“姐姐，是佛法大，还是道大？”

唐三葬话题一转，忽然问出个不相干的问题。

这可是神魔世界，冥冥中有着道的注视，观音若是敢说佛法凌驾于道，保证会有紫色雷霆劈下。

唐三葬略微挪远了些，暗道：“老爷你可瞅准了劈哈！”

还好观音略微沉吟便道：“自然是道大，佛法也是循应理。”

唐三葬啜口茶道：“既然理大于佛理，那大乘教法代行法，岂非有僭越之嫌？”

“何解？”

“虽有九窍者皆可成仙，但南斗注生，北斗注死，命数早已注定。无论升成仙，或是在俗世受苦，于府受罚，乃为定。”

“大乘教法却度无道德者升，该受罪着脱苦，修无量寿身更是扰乱了轮回秩序，这岂不是和道所冲突？”

“这……”

观音傻眼了。

“贫僧观道门，顺应道，主张无为而治，从不妄加干涉道。”

“儒家讲究人合一，主张人治，却也是通过规范人们的行为来达到与自然的和谐。”

“我佛门讲因果，修自身，度人度己，万物皆空，却为何要扰乱道定数，徒增变故？”

观音菩萨道：“我佛通过大法力大智慧，将信善度往西方极乐世界，脱离苦难，这并未扰乱道秩序。”

“那西方极乐世界是否在这方？受不受道辖制？”

观音菩萨不敢说了。

极乐世界说的再牛比，它也只是开辟出来的佛国，并未脱离这方道。

若是脱离这方，说明都有着造界之能，那还这么辛苦传个鸡儿道啊？

“请！”

唐三葬不再咄咄逼人，抬手示意品茗。

观音端起茶杯掩饰内心慌乱，瞬间觉得这茶也不香了。

唐三葬笑道：“关于大小乘之争便不再说了。”

观音心头略松，就听唐三葬继续问道：“大乘教法言众生皆有佛性？”

“善！”

“那请问姐姐，佛说放下屠刀，立成佛，恶人也有佛性？”

观音道：“此乃我佛昭示众生，成道不分先后，回头便为彼岸！”

唐三葬又问了个不相干的问题，“一老农寿六十有三，平生无善恶之行，辛苦操劳，自给自足，寿终正寝坠入轮回。”

“一恶人杀生百千，蓦然回，弃刀顿悟，此二人佛性孰轻？孰重？”

观音不敢即刻回答，沉吟半晌才说道：“佛性不分轻重，向佛皆可成佛！”

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