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——一些小说中提到如来是多宝道人被太上老君出函谷关化胡为佛而来,目的是分掉西方大兴的气运,为了争夺气运,所以将道教中的高徒化成佛入主小乘佛教,接引道人的大乘佛教为了维护自己的气运,与小乘佛教合并,统称佛教,原先是叫做西方教。
但是这种说法的可能性不大,因为封神演义中虽然有多宝西方拜释迦这句话,拜字可以解释成成为,比如拜官,拜将等,但是拜字解释成成为的时候是只能用在职位上,不能用在名字上,所以这种说法不通。
其实道家与佛家典籍中对佛陀前身的描述不一,存在很多差异。就只说观世音菩萨,道教中解释的是元始天尊的十二金仙之一,原名慈航道人,封神之战后加入西方教,成为西方救苦救难观世音菩萨。佛教中对其的解释见《悲华经》。
按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不眴”。
接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。
行至一座亭台分主次坐好后,凌风右手一拂玉桌,一套茶具出现,茶具上流转着一层莹润至极的光华,很显然也是一件宝物!
准提见此心下叹息,不愧是兽皇,以后天灵宝做茶具。
虚空泛起一丝涟漪,一股神水悬浮在半空中,一朵火焰出现,落于神水下方,在火焰的加热下,不一会儿水流便已经成为滚滚沸水。
沸水注入茶具内,里面零星躺着四五片茶叶,茶叶遇到沸水逐渐变软,与此同时,一股浓郁的清香缓缓出现,清香吸入肺中,化作一股清流缓缓渗入五脏六腑,四肢百骸。
“请!”
准提也不客气,微微作势端起面前的茶杯,先是在鼻尖微微嗅下,感受那股清凉无比的茶香,送至嘴边喝一口香茶,仔细回味一番,接着一口饮下杯中茶水。
茶壶自动飞起,为准提再次倒满一杯香茶。
准提赞叹道:“不愧是天地间第一棵茶树,清香无比,口齿留香,如今诸天世界在圣人的影响下,开始品尝这茶,虽然比不了这第一棵茶树所结之茶,倒也是上品。”
这话倒是不假,能被圣人看上眼的东西,怎么可能出现平凡的东西?
凌风莞尔一笑,道:“道友客气了,便观这周天寰宇大千世界,能被我等看上眼的东西,又岂有平凡之物?这茶亦只是闲暇之时的消遣之物,与太清之道颇为相符。”
众所周知,太清道德天尊老子清静无为,自从成就圣人以后更是如此,每日坐在八景宫中,不是炼丹便是悟道或者是品茶,袭袭青烟萦绕,丹炉一座,蒲团一个,拂尘一柄,香案一个,茶具一套。
宫灯一盏,简单无华,处处透漏着大道至简的道理,清静无为,稳坐八景宫,这便是太清圣人的生活。
准提对这三清颇为忌惮不已,如今听闻凌风提及太清圣人,不知其心中作何所想,亦是不敢轻易应承,闻言道:
“太清道友清静无为,整日炼丹悟道,品尝赏景,贫道心中羡慕不已啊!如若不是贫道座下没有弟子能够接掌大教,贫道却也想学那太清圣人一般,逍遥于世,安享无量清福!”
凌风目光如炬看向准提,不知心中在想些什么。
准提在凌风的目光下,却是如坐针毡,好像那双银白之色的眼睛能够洞穿自己的圣人心境,看穿自己心中所有的秘密。
这样的结果让准提很不舒服,大觉圣人既已证得天道,元神寄托虚空天道,天道不死,圣人不灭。故无灾无劫,无垢无碍,除非无量量劫来临,否则便是那掌控天道法则的不灭圣人,视万物众生如蝼蚁的大觉金仙圣人!
如今在凌风的目光下,准提却是感受到那股深邃如海,宽广无边的眼睛中,蕴含着自己无法抗拒的力量,就好像自己看向蝼蚁一般的感觉,轻而易举便可捏死对方。
准提惶恐了,虽说凌风让诸天圣人忌惮不已,疑似为圣人之中的第一人。
不过这种猜测从来没有让诸圣去证实,只是心中猜测而已,不过如今准提却是暗暗想到,这兽皇的修为恐怕即便不是天道,但是却也稳胜圣人!
缓缓的收回目光,凌风道:“不知道友此来,是否有事相询?”
看到一直注视自己的目光离去,准提心中松了一口气,觉得自己在那目光下有如面对当初那惊鸿一瞥的天道一般!
天道!!!
准提惊惶了,对于洪荒圣人来讲,天道是他们需要仰视的存在,面对天道,诸天圣人却是感觉自己是那蝼蚁,特别是在当初紫霄宫内天道现身,以及当初凌风大战天罚之眼的时候,天道那种冷漠无比,不蕴含丝毫感情的眼睛,让诸天圣人震撼不已。
那种眼神,就好比圣人看向蝼蚁一般,冷漠无比,冰冷不已。
不过这圣人心境却不是那般容易击溃的,心中只是震惊一会,圣人的心境再次平静到不起波澜的湖面,古朴无边,道意盎然萦绕在准提身上。
凌风心中暗暗点头,这准提到也不是那般平凡,即便一直以来给人的感觉是圣人之中比较另类的存在,但是此刻所表现出来的定力让凌风将原先心中的那丝疑惑悄然抹除。
银色之色的眸子中一道微不可查的光华一闪而过,即便旁边坐着的圣人准提亦是没有察觉丝毫。
很显然准提是个很擅长隐忍的人,在外界的表现则是一种迷惑他人的现象而已,这是凌风心中给予准提的评价。
不过凌风心中并没有存在刻意针对二人的思想,有的则是对于准提、接引二人的赞赏。
特别是对于准提更是欣赏,在为了自身教派的展下,不惜牺牲自己圣人的颜面到处拉拢人才壮大西方,以至于自身的形象在诸天圣人眼中是卑鄙无耻的下流形象。
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