盖世文学

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  这份舒服逐渐加重，温痒难耐时，罕拿活佛猛然大喝了一声：“呸！”众人惊得皆睁了眼，刹时断了生理反应，神志前所未有的明朗。

  小喇嘛将各人头顶上的草梗取下，罕拿开示：“此草名为吉祥草，你们以后走路入门，都要按照头顶上实有这根草的高度，低头弯腰。”

  一人请益：“请活佛传授大法。”罕拿瞪眼，呈怒相：“汉人真是罗嗦，这就是大法！”众人吓得不敢再说，等一会儿，罕拿消了火，温然道：“取法衣。”

  年轻喇嘛到里间屋搬出个镶金牛皮箱，取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞银甲，伺候罕拿穿上。

  帽子顶端和铠甲的肩部均挺出一个箭头，罕拿如洪荒时代的武士，威风凛凛。他的下巴上系者一根牛筋，以固定高帽，牛筋接口处悬着一个小小的白色骷髅头，核桃大小。

  罕拿抚摸着垂在胸口的骷髅，道：“这是印度眼镜王蛇的头骨，竟是比人类的头骨要漂亮！”众人应声称是，皆有颤音。

  从箱子里最后拿出来的是一个两尺长的头颅，带着一串颈骨，展放于桌上，其形好似龙头。罕拿沉声道：“你们汉人自称是龙的传人，龙是无形的，却会附着在一些有形的动物身上。”

  他拱起指节，敲了一下桌面上的头骨，出锈铜腐铁之音，听着十分难受，他沉声道：“这是骆驼的头骨，草原上没有大型猛兽，骆驼平时温良，可一旦起狂来，便是草原上最大的猛兽，会攻击人类，常搞得几百里没有人烟。还会千里追杀逃走的牧民，其耐力和追踪能力连狼都望尘莫及。”

  他又敲了一下骆驼头骨，道：“五十年前，蒙古赫图穆旗出现一头狂骆驼。它杀了赫图穆旗整族人，令这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖，所以它老死后，牧民们出于畏惧，把它的骨头供奉起来。”

  罕拿低声念诵了一番咒语，将悬在胸口处的眼镜王蛇的头骨含在掌心，双手合十，道：“眼镜王蛇是天下最毒的蛇，并能喷射毒液达六米远，人的皮肤粘上一点便死了。大多数的蛇类极为愚昧，受制于本能反应，没有脑子，即便你养它多年，它也会照样咬你。”

  他摩挲着掌心蛇骨，如摩挲珠宝爱物，继续说：“而最毒的眼镜王蛇却有着人性，只要你善待它，它也会善待你，在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没，却与这家人相安无事。甚至被不懂事的小孩捏在手里，也不会咬小孩，而是软下身子，等小孩玩够了，再爬走。”

  罕拿以蛇骨作笛，吹了一声，竟然调子清爽。他：“善里生恶，恶里生善，众生的生死流传，成佛作魔，是如此的不可思议。下面我传给你们一句咒语——啊啊吓洒玛哈。啊啊，是骆驼嘶叫之音。吓洒，是毒蛇吐信之音。玛哈，是佛音。你们在这三种音中，体悟自己的善恶，决定自己的生死去向。此咒名为‘决定咒’，这便是大法了！”

  小喇嘛们登时念起祈祷文，赞叹活佛说法功德。

  念诵止住时，一人跪倒，说：“佛教密宗不是还有观想、手印、坛城、供奉等诸多步骤么？据说一次修法便要五个小时，怎么会一句咒语如此简单？”

  罕拿一巴掌拍在供桌上，目冷如冰，要杀人般。众人皆不敢言语，半晌，罕拿道：“连这句咒语都是多余，还有一种赶尽杀绝的大密法，你们知不知道？”

  无人答话，罕拿又道：“就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝，却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼、剥皮，才能解我心头之恨。”

  在座皆是名流，有人不忿起来，嘀咕：“这叫什么话！”作势站起，要拂袖离去。沈西坡忙打圆场：“佛爷，我们都是小聪小慧之人，承受不了您的金刚说法，还是告诉我们点切实可行的方法，消灾避难，得财得势就好了。”

  罕拿大笑，众人跟着笑了，气氛缓解。罕拿笑道：“你这个小子，哪轮到你胡言乱语！”抬手在供桌上的骆驼头骨上轻轻一拍，沈西坡如遭重击，在众人中一下瘫倒。

  有人怒吼：“妖法！”罕拿冷笑：“还不算！”扯断胸前的牛筋，将蛇骨扬手抛向空中。

  眼镜王蛇的头骨竟就此停在了空中，以扇面轨迹来回转动，似在寻找攻击目标，随时会咬下。众人均感到室内扬起一条隐形的巨大蛇身，上支着蛇头骨。

  一人“啊”地大叫一声，扑倒在罕拿床前，捣蒜般磕起头来。众人随即尽数跪倒，连连忏悔，责骂自己的不恭敬。

  罕拿叹道：“我在草原戈壁，为教授那些文明程度不高的牧民，用鬼神法方能令其信服。不想到了文明高妙的汉地，却也要用鬼神法！好了，自明日始，我会将观想、手印、坛城、供奉尽数传你们。今日到此为止。”

  罕拿自床上起身，空中悬着的蛇骨顿时失力，“啪”的一声落地摔碎。罕拿不管不顾，手擒着两个小喇嘛的后脖颈，走入了里屋。

  地上蛇骨渣子，色如白粉。

  众人面面相觑，尽皆忓然。

  24、千里传音

  何安下问沈西坡倒地时的感受，沈西坡回答：“好像突然没了身体。”

  凶宅中有十四位仆人，沈西坡不需照顾活佛起居。经历了不可思议之事，心中自有压力，沈西坡随何安下去了药铺，权作散心。

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