盖世文学

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  大痴将两手无名指各叠在中指后，两食指压在两无名指上，形成食指、中指夹无名指的状态；两大拇指各压两小指甲上，成环状；两中指指端相合。

  何安下：“这叫何印？”大痴却失神了，良久方说：“虎是百兽之王，皇帝是万民之王。这个手印，是所有手印的王，称为王印，修此手印可将修其他手印获得的法力加大。依个人的信心、品德，小则两倍，大则无限。”

  而他现在却空无法力。

  何安下感慨片刻，道：“师父，虽然今日上香人少，但毕竟是在路旁，不宜久留。”大痴从长衫中掏出一个白色口罩，遮住了口鼻，然后起身前行，何安下追上，焦急地问：“师父，我们这是去哪里？”

  大痴：“当然是去灵隐寺。”

  灵隐寺的黄色院墙不知用的是何种涂料，莹灿灿的，令人陷入惶惶的自责情绪中。

  大痴带何安下走到第二重院落西北角的藏经下，道：“对你说过，我是从《大藏经》中查出了雪山仆人法门的，没跟你说过，我是在这座楼看的《大藏经》。此庙主持如松向我提供了一切方便，却又说我为获得法力而学佛，虽然救众生的愿望悲切，但毕竟偏激，将来恐不会有好结果——不料被他说中了。”

  何安下：“要不要与如松长老相见？”大痴：“我戴口罩，不是躲避中统特务，是为了躲避他。”

  两人在楼下站了一会，大痴道：“我们去大殿，给本师释迦牟尼佛上一柱香，然后离开。”

  迈入大殿门槛，大痴与何安下都顿住了身形，第二条腿无论如何也迈不进去了。殿内佛像前有供香客跪拜的蒲团，蒲团侧面有一张摆有铜磬的小桌。香客跪拜一下，殿内值班的和尚便要敲一下磬，以表示佛心与人心相应。

  坐在磬后的是如松长老。

  大痴收腿，闪身出殿。何安下也要退出，如松长老却开口说话了：“何安下，既然来了，就向佛磕个头吧。”

  段远晨与我对面不相识，如松却一眼认出了我……何安下忙跪倒蒲团上，磕了三个头。铜磬连响三声，音质清亮，如天亮前的鸟鸣。

  何安下抬头，如松一脸慈祥。何安下：“长老！”如松：“今晚有大菩萨来杭州说法，这有两张入场卷，供你和你的朋友。”

  如松自袖口掏出个白色信封。何安下迟疑接过，如松向殿外瞟了一眼，道：“你的朋友走远了，快去追他。”

  何安下忙起身，追出大殿。

  一阵急跑，在寺外松林里追上了大痴。何安下递上信封，大痴打开，抽出了两张戏票。

  唱戏的角是程砚秋，剧目是《锁麟囊》。

  夜里八点二十分，大痴戴着口罩坐在剧场第三排。他的左侧是何安下，第一二排坐着杭州高官，中央最佳位置空着两个坐位。

  八点二十三分，段远晨穿着灰色中山装走入，他站在最好的座位前，却并不坐下，引得整个剧院的人都起身站着。但他不跟人寒暄，也无人敢跟他说话，场面极为怪异。

  二十七分，如松到达。段远晨恭请如松坐在排中央位置，然后在如松身旁坐下，整个剧场的人方才落座。

  三十分，锣鼓响起，剧开演。何安下观察剧场内的各个门口都站着便衣，方醒悟到如松请看的戏，竟是中统特务的包场。

  刚才整剧场的人起立时，大痴与何安下没有起身，大痴戴着口罩，何安下赤足束髻，是以十分显眼。现在，不断有人侧头观察他俩。

  如松令大痴深陷虎穴。将戏票交给大痴时，何安下转述：“如松长老说是大菩萨说法。我们去不去看？”大痴：“长老做事，必有深意。去。”

  大痴已失法力，从三百个配枪特务中带走他，十分艰难。何安下无心听戏，两手缩在衣服里，结起了王印，期望自己的法力翻倍。

  锣鼓声加大，演到了“同亭避雨”的场次。暗中修法的何安下不由得被吸引，剧情说的是富家小姐薛湘灵在出嫁路上遇到大雨，婚礼队伍躲入路边亭中时，亭中躲着另一队出嫁队伍。

  那是一个贫家女，因穷得没有嫁妆，而在轿中哭泣。平时娇生惯养、自私使性的薛湘灵顿悟到人间疾苦，将自己装满珠宝的锁麟囊送给了贫家女做了嫁妆。

  薛湘灵这一段唱词快言快语，引得众特务爆声叫好。何安下则听出了唱词先是讥讽世人追逐名利而丧失本性，后上升为悲天悯人之情。

  转头向大痴看去，大痴的口罩上有了两道湿痕。何安下叫了声“师父”，大痴抹去泪水，轻轻说：“我佛原本贵为王子，也是娇生惯养，看到人间生老病死而顿悟，产生拯救世人之心。薛湘灵向贫家女赠锁麟囊，正是我佛的初心。”

  前排座位有几位资深老人，为照顾他们，有中场休息。老人由小特务搀着去上厕所，而几个特务围住了大痴座位。

  一个特务的手伸入衣襟内，暗示有枪，对大痴说：“摘下口罩。”大痴站了起来，前排的如松长老也站了起来。

  两人遥遥相望，如松也是眼挂泪花。大痴摘下口罩，道：“多谢。一谢你当年供我读经，二谢你今日请我看戏。此剧的确是菩萨说法，我已找到了我当年的初心。”

  如松：“大愿望就是大法力。这些人困不住你了吧？”大痴一笑，猛然跑了起来，他的身前身后都坐着人，摆满放着茶果的桌子，而他则无障碍地穿行过去，跑到剧场墙壁，迎头一撞，消失在累累青砖中。

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