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今世的苦不堪言是前世恶的偿还,今世的花容锦簇是前世善的回报。许多人总是认为轮回是真实存在,不然何以今生的付出得不到想象的结果,都是因为前世的因导致了今生的果。
轮回是否真的存在?那么为何人对前世过往的事没有任何记忆?民间传说,人在转世投胎之前,阴差会让准备投胎的鬼魂先喝下一碗孟婆汤,使其忘记前世的所有,重新以一个崭新的生命出现。
这是一种对生命的慈悲,同时也是维护生命秩序和生命动态平衡的法则。如果每个转世的人都拥有前世的记忆,那当他来到这个世间,前世的记忆与今世的生活产生关联,那人生和社会都将不堪设想。
当一个人现前世的仇人是今生的儿女,他该如何面对?当一个人现前世的长辈是今生的恋人,他该如何选择?当他现前世的仇人是今生的贵人,他该如何自处?前世和今生的纠缠,将让人无言以对。
如果轮回存在,如果前世的记忆存在,那么人的思维将会混乱,社会的秩序也会受到影响。所以前世必须与今生断绝联系,如果有轮回,那么轮回路上,那碗孟婆汤就是斩断前世与今生勾连的那把刀。
宇宙人生自有其展规律和自然法则,各安其位,遵循它的变化秩序,这样才能让宇宙人生运转得以正常进行。轮回是生命的重新开始,与前世无关,今生的人生,只与当下有关,无关前世,也无关来世。
很多人都曾做过一些清晰又模糊的梦,梦中自己在另一个世界风起云涌,或者到达过一些地方,都是那么的真实。当自己醒来时,不知道那只是虚幻的一场梦,还是真实经历的一次轮回?
庄子在《齐物论》里讲了一个故事。故事中,庄子梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶,那么快乐,那么悠然自得,不知道自己是庄周。梦醒后,庄周不知道是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦中变成了庄周。
有时候,梦就像是一个轮回,在另一个世界的“存在”,与当下的“此在”并不冲突。一个是虚幻的记忆,一个是现实的存在,只不过是轮回路上没有喝下那碗忘却记忆的孟婆汤,让自己还能记得起另一个“自己”。
在一般人的认知中,醒来时所见所感所做都是真实的,梦中的都是虚幻。然而,梦境和现实有时只是一线之隔。一些梦境真实的让人以为那就是真实,有些现实魔幻的就让人以为那就是假的。
其实,醒是一种状态,梦也是一种状态。梦和醒、生和死、前世和今生、今生和来世,并非完全对立,也不是绝对的虚幻和真实,有时梦给现实启迪,让现实去追寻梦的脚步,实现梦中的生活。
人是通过意识感知这个世界,世界万物都是间接被感知的,因此外部世界有可能是真实的也有可能是虚假的。梦境也是一种感知,可能是真实的也可能是虚假的。人生如梦,世界真实与否,对人们并没有多大意义。
不管人生这个梦是真实的也好,虚假的也好,荒诞的也好,离奇的也好,在梦中就不能忽视容纳意识的躯体,不能忽视保障躯体生存的物质条件。那些与躯体没有直接关联的前世来生都无关紧要,不必挂怀。
生命的虚幻与否,谁也把握不了,但人终究是活在当下。前世再怎么艰辛或者顺畅,都与当下无关;来生再怎么安逸或者困阻,都与当下无关。当下的生活,只能由当下决定,切莫把当下挥霍。
轮回路上的那一碗孟婆汤,就是切断前世与当下、当下与来生的联系,彼此不再纠缠、不再困惑、不再迷茫,让你从梦里彻底醒过来。梦醒了,轮回的崭新生命,才能不畏艰难,与这人生来一场不见不散的相逢。
今世的苦不堪言是前世恶的偿还,今世的花容锦簇是前世善的回报。许多人总是认为轮回是真实存在,不然何以今生的付出得不到想象的结果,都是因为前世的因导致了今生的果。
轮回是否真的存在?那么为何人对前世过往的事没有任何记忆?民间传说,人在转世投胎之前,阴差会让准备投胎的鬼魂先喝下一碗孟婆汤,使其忘记前世的所有,重新以一个崭新的生命出现。
这是一种对生命的慈悲,同时也是维护生命秩序和生命动态平衡的法则。如果每个转世的人都拥有前世的记忆,那当他来到这个世间,前世的记忆与今世的生活产生关联,那人生和社会都将不堪设想。
当一个人现前世的仇人是今生的儿女,他该如何面对?当一个人现前世的长辈是今生的恋人,他该如何选择?当他现前世的仇人是今生的贵人,他该如何自处?前世和今生的纠缠,将让人无言以对。
如果轮回存在,如果前世的记忆存在,那么人的思维将会混乱,社会的秩序也会受到影响。所以前世必须与今生断绝联系,如果有轮回,那么轮回路上,那碗孟婆汤就是斩断前世与今生勾连的那把刀。
宇宙人生自有其展规律和自然法则,各安其位,遵循它的变化秩序,这样才能让宇宙人生运转得以正常进行。轮回是生命的重新开始,与前世无关,今生的人生,只与当下有关,无关前世,也无关来世。
很多人都曾做过一些清晰又模糊的梦,梦中自己在另一个世界风起云涌,或者到达过一些地方,都是那么的真实。当自己醒来时,不知道那只是虚幻的一场梦,还是真实经历的一次轮回?
庄子在《齐物论》里讲了一个故事。故事中,庄子梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶,那么快乐,那么悠然自得,不知道自己是庄周。梦醒后,庄周不知道是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶梦中变成了庄周。
有时候,梦就像是一个轮回,在另一个世界的“存在”,与当下的“此在”并不冲突。一个是虚幻的记忆,一个是现实的存在,只不过是轮回路上没有喝下那碗忘却记忆的孟婆汤,让自己还能记得起另一个“自己”。
在一般人的认知中,醒来时所见所感所做都是真实的,梦中的都是虚幻。然而,梦境和现实有时只是一线之隔。一些梦境真实的让人以为那就是真实,有些现实魔幻的就让人以为那就是假的。
其实,醒是一种状态,梦也是一种状态。梦和醒、生和死、前世和今生、今生和来世,并非完全对立,也不是绝对的虚幻和真实,有时梦给现实启迪,让现实去追寻梦的脚步,实现梦中的生活。
人是通过意识感知这个世界,世界万物都是间接被感知的,因此外部世界有可能是真实的也有可能是虚假的。梦境也是一种感知,可能是真实的也可能是虚假的。人生如梦,世界真实与否,对人们并没有多大意义。
不管人生这个梦是真实的也好,虚假的也好,荒诞的也好,离奇的也好,在梦中就不能忽视容纳意识的躯体,不能忽视保障躯体生存的物质条件。那些与躯体没有直接关联的前世来生都无关紧要,不必挂怀。
生命的虚幻与否,谁也把握不了,但人终究是活在当下。前世再怎么艰辛或者顺畅,都与当下无关;来生再怎么安逸或者困阻,都与当下无关。当下的生活,只能由当下决定,切莫把当下挥霍。
轮回路上的那一碗孟婆汤,就是切断前世与当下、当下与来生的联系,彼此不再纠缠、不再困惑、不再迷茫,让你从梦里彻底醒过来。梦醒了,轮回的崭新生命,才能不畏艰难,与这人生来一场不见不散的相逢。
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