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第一百九十七章 魔佛合一者（第2页）

“西峰地势最为险恶，反而成为最佳突围地方，现在南梁皇朝大军注意力，应该在东稷学院与控制道子系统身上，而非我们这群李唐之人。”

提到李唐，李渡呵呵一笑，看向李启目光也颇为玩味：“见过西宫太子李启。”

“别开玩笑，我们尽快离开徐州。”

现在李启很清楚局势大变前提下，自己必须想办法尽快给周围人提升实力，碎岛玄舸那么多数量涌现，就是布置疑兵策略。

雍州，雪隐寺...

李启的化身沐灵山，正与枯荣对视而坐。

“向上一路，千圣不传，未审如何是向上一路？”

枯荣话中所言，千圣者指前所出世之诸佛列祖，不传什么？不能传佛的正法眼藏，涅盘妙心，若有所传即不能称为无上心法、佛法。

此意谓正法眼藏，涅盘妙心之句，此句义非语言所能表达者，亦非千佛万祖能传者，表示向上宗乘之大事，亦非他人所能传授，而须由自身实际体悟才能证得。

沐灵山沉默一会儿到：“行到水穷处，坐看云起时。”

诸位僧者听闻大善，一个行人修到往前似无路了，就像行船行到无水之处时，该怎么办？此时行者可以坐下来，往虚空看云起之时的境况，也就是说行者悟得心空法了之时，可以观真性主行，自性自应缘起诸法之法相。

“经云佛弟子修行人，先得悟身空，再断妄想心的心空，再依真性主行而无妄习相随，则能悟性空。悟得性空行者可以说悟得空体，恰如行到水穷处，当要让自性能应缘再观法相，就像坐观云起时。”

“当然能坐观云起时，行者观诸云的变化，都能在无碍中。证至无我、法两执，获得空体，再来得观看云兴起时之境界。”

两人交流间，周围一片安静。

数万僧者汇聚在这，沉默不语。

“千圣不能传，各个修行人都能自我悟入空证，心明起灵知灵觉时无妄习相随，得见真性主行，是谓明心见性。当真性主行时，真性威灵莫测，变化无穷，变化中明明了了，更无有妄习相随，就如坐看云起时。。”

修行者要达到此境界，就像各个修行人居住于不同的地方，可以依不同的路径达到长安府一样。道路、法门虽有不同，但达到身空、心空、性空、法空等的境界目标，应该都是一样。

道之路显示在行者利益众生事上，是为学诸佛自愿处相。他化自在尊者的势力版图扩散度很快，雪隐寺隐约成为最后针对目标。

沉默许久，远方传来宏伟鬼声传唱，来自三大佛国的军队，浩浩荡荡驶来。

最终沐灵山开口到：“谁愿坐禅犹堕落，是君推佛向修罗。”

一语落，现场气氛变得紧张起来...

望着远处密密麻麻的三大佛国军队，枯荣大师作为雍州仅存的佛门圣人之一，徐徐睁开眼：“是啊，推佛向修罗...”

刹那间，枯荣半边气息大变，化为半身魔者形象，同时他另外半身，则依旧是庄严法相。

半身魔，半身佛。

共存情况下，他是枯荣大师，也是骷螎魔君。

魔佛合一！

这一刻，枯荣或者骷螎，一掌掀开战局！

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