盖世文学

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第17章 第一次科举结束彻查士族藏匿的人口土地（第1页）

这才是真正的杀招。

只看你的才华。

至于品德，也不是不考虑，而是把品德这个标准放在了官员的升迁当中。

能不能让你当官，先要看的，就是你的才华。

科举制度出现的前后，可以说是两个不同的概念。

科举制度之前，纵然你是满腹才华，人家见了你就要问你一句，敢问你是哪家的?只要你不是士族出来的，人家见了你就要呵呵一笑，嘴型一开一合的，大概率要蹦出俩字，辣鸡

而科举制度出现之后，尤其是到了明清的时期，你要是说，你是谁谁谁家的惠，读书人是要瞧不起你的，问你一句治何经典，你要是说不出来，你就是不学无术，人家就要轻蔑的一笑，从嘴里蹦出俩字，辣鸡。

“零二零”

科举之前看家世，科举之后看才华。

”一共是五千四百三十二人参加科举!”

刘禅看了看手中的名单，却是笑了笑：“这跟我们预估的数据，还是差了很大一部分，看来还是有寒门弟子，被士卒给威胁了，这些士卒嫡系子弟，也是不愿意出来科举了!”2

“真是冥顽不灵!”

刘备看了看手中的奏报，而后冷笑一声：“不来就不来，科举取士，日后身上若是没有功名在身，就不可以当官，我看他们以后来不来!”

不能当官，在朝廷当中就要失去影响力。

失去了影响力，你还能算是士族么?

刘禅想了想，缓缓的开口道：“我看，只要来参加，我们就可以录取，不过，还是

要稍微的划分一下，根据文章的内容，好坏，分为三等，甲等，乙等，丙等。丙等，只要文章内容连贯，逻辑清晰，就可以录取，让他们先去开拓团，负责民生。乙等可为县官，甲等可以担任州牧，刺史，甚至于直接留在朝廷当中!”

“至于，以后，参加科考的人数越多，我们再来进行更加详细的划分!”

刘备点点头：“言之有理，就这么办!”

士族们已经是一片哀嚎了。

一个个的都在表自己的意见。

此乃取乱之道，我大汉要的就是举孝廉，什么时候变成科举了?

刘皇叔你这么干，你这根曹老板唯才是举有什么区别?

刘皇叔你怎么让贱民也能学习知识，让贱民和贵族享有同样的权力，如此一来，天下岂不是没有了贵贱之分?

贵族和贱民的区别和在?如果贱民们也掌握了知识，他们会不会萌生异心?贵族世家们又靠什么去震慑住他们，难道还要再生一次黄巾之乱吗?

总之，哭着喊着，让刘备不要搞科举制的士族大有人才。

但是，刘备还是十分坚定的执行科举制度。

大汉第一次科考也是开始了。

刘备充分的展现出了自己对科举的重视。

祭告天地，捎带着有拜了拜孔子他老人家，又拜了拜自己的老祖宗刘邦。

然后，正式宣布，科考开始。

考试主要采用的还是糊名，誊抄。

然后，再来把文章拿过来进行考核。

士族官吏，自然是极度的不配合，不过，不配合就不配合，你们不愿意阅卷，我刘备就亲自阅卷。

而起，刘备也是担心，这帮士族会不会十分干脆的，一把火把这些考卷给烧了。

这帮缺德的玩意儿，未必就不能做出这种事情。

烧了之后，再来一句，此乃取乱之道。

反正，刘备身边的铁杆心腹还是有很多的。

当年，刘备也是在卢植这里认真读书的。

而考试的内容也不多。

一个是明经，就是要就是通晓经学。秦朝就有此科，到汉代地位开始突出，所谓“经”，最早是先秦经典，后来汉武帝尊崇儒学，“经”就专指儒家经典了。考试的内容就是要看看你对儒家经典掌握的程度。后来就是逐渐的演变成为了八股文了。

一个是明法，就是了解一下蜀汉的法律政策。

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