盖世文学

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第二章 大唐贡茶2（第3页）

因不知父母为谁，便于寺庙中占卦，得渐卦。

《易经》渐卦曰：鸿渐于6，其羽可用为仪，吉。

从此自名为：6羽，自号竟陵子。

茶仙、茶圣、6文学、茶山御史都是别人对6羽的尊称。

杜环等听罢连连叫绝。

“前辈乃茶中泰斗，国之高士，却视高官厚禄、功名利禄为不羡之物，实是我等效仿楷模。”杜环道。

6羽摇了摇头道：“没有像杜参军等将士戍边，我等岂有这闲暇在此逍遥自在啊，你们才是国家的栋梁。”

阿伊莎听了对昆仑道：“你听听，在夸你们呢。”

昆仑点点头，有点自豪感了，就拉着阿伊莎站起来敬茶。

“你们两位贵客倒好，黑白分明，好，我接了。”

接着又敬那和尚，谁知这和尚道：“随意，随意。”

蒋宣武也起来敬茶：“蒋氏不孝之子孙宣武，实际无文武之才，只能想当个茶商，望茶仙指点。”

“哎呀，蒋家乃九侯世家，先祖蒋诩只与隐士来往，故有三径家声远之称，我不懂经商之道，只喜欢黄灯青卷研究茶经，年轻人可以去茶市茶道多问问。”

“茶市茶道？此地可有。”

“这个你问和尚就知道，他最喜欢去那种地方，大隐隐于市的人，你看，他刚从姑苏城回来吧，就带你们来这里装高雅，其实他也喜欢城里的热闹。”

“哎，这个你说对了，贫僧知道如何拉更多人来喝茶，这样热热闹闹，你的客人就多了。”

杜环听了道：“我明白了，法师是讲让宣武开喝茶的茶肆，很好啊，这样，大唐各地的茶都可以卖，让客人品，估计比贩茶还好，不用乱跑，只要有稳定的好茶供应，宣武，我看法师可指导你去干这个。”

6羽道：“对，要贩运茶做买卖就是另外一回事，需要很多人力、财力和运送马车船只，这个投入很多。”

“贫僧和茶仙可帮你问本地茶农和茶商，你自己去沟通。”

“那多谢两位高士了。”宣武非常开心。

杜环问道：“弟子想请教两位，如何得知紫笋茶好坏？”

和尚道：“他写的《茶经》就能解决施主问的问题。”

“阳崖阴林，紫者上，绿者次之，笋者上，芽者次。”6羽道。

“白毫显露，芽叶完整，形细嫩紧结，色泽绿翠，香气浓强，滋味鲜醇，汤色淡绿明亮。”杜环看着煮的紫笋茶自己念道。

“善，杜参军说出了这茶的特色，不愧是品茶高手。”6羽拍掌大笑。

皎然笑道：“刚才这一句紫者上，笋者上，故名紫笋也。”

杜环等人终于明白了紫笋茶的由来。

6羽喝完茶，站了起来对皎然道：“这几日常州刺史李栖筠身体已不如前，他为了这皇帝清明宴准备的急程茶，特意派皇甫校尉一起来了，估计今日在国山贡茶院办差，我等会儿安排一下急事就去，你等如有兴致可自行先去。”

“凌烟触露不停采，官家赤印连帖催，驿路鞭声砉流电，半夜驱夫谁复见？”皎然道：“这李郢的《阳羡春歌》就是写的李刺史他们忙贡茶的事，哈哈，可要帮忙？茶山博士。”

“不用，我院有很多人呢，你们先走吧，我安排官家的车送你们去国山，反正和尚你跟刺史和皇甫校尉相交也深。”

杜环等人先行坐了官车到了国山，国山就是离墨山，明代画家作家兼园林大师文震亨（文征明的曾孙）写了一本书叫做《长物志》，他认为宜兴的离墨山石因色墨，可作造园之用，不亚于太湖石，故离墨山名气反而大于国山。

国山之名来自东吴末代皇帝孙皓之封，天玺元年（公元276年），阳羡生地震，震前有地声地光出现，地震使善卷洞小水洞开裂百丈，有一条白蛇逃走，被称为白龙腾空，皇帝孙皓认为是大祥瑞，便命司徒去封禅，将离墨山封为国山，还树立了《国山碑》，由大臣苏建篆书之。

皎然等到了国山贡茶院，那李刺史已经回常州去了，只有皇甫校尉在此办事。

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