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在神话里,天庭是三界里最为庞大的组织,因为它是三界中的核心,负责管理三界。
之前写的起源体系,幽冥地府体系,人界体系都是一篇带过。但是天庭实在太过于庞大了,所以要想完整地了解,分开两个部分写(上下两篇)可能会比较清晰。要了解天庭,就先了解整个天界的结构。
先,整个天界是分层的,分为三十六重天。
我们由下往上看,第一到第七重天。这个区域又称为域界。欲界乃是凡人所能到达的最高高度,凡人可以通过攀爬山峰,最高可抵达欲界的至高点。(大概珠穆朗玛峰的高度)
第八至第二十四重天,这个区间称为色界。这个区间是神仙施法或者展示神力到人世间的区域,比如龙神布雨,仙女们织的彩霞,预示吉祥的彩云,凶兆的流星等等,都是在这个区域展示的。
第二十五至第二十八重天,称为人界。人界,是修真者(未渡过仙劫)能达到的最高高度。在这个区域,越高就会受到来自仙界压制力越大!
第二十九层至第三十二层,称之为仙界!仙界乃人界修仙者向往之地。努力修炼,渡过天劫,便可成仙,进入仙界。
进入仙界,是无法一下子达到天庭的,因为天庭位于第三十二重天。
刚上仙界是在第二十九重天,那时候只能先做个默默无闻的打工仔,只能一重一重往上登,一重一个位面,每一重天都有众多天兵镇守!要想一下子抵达天庭,除非像孙悟空那样直接打进去。
仙界占据四重天,天庭这个最大权力机构位于仙界的最顶层,也就是第三十二重天。
天庭乃是这个三界核心,我们要仔细介绍一下。
天庭坐落于一座巨大的建筑群,可以理解为人界的皇城。
东南西北四座天门,天门前各有三界传送门一座。
每座天门由数十镇元天帅,数十金甲天将和数千天兵镇守!
天门柱缠着金鳞耀日赤须龙,仙桥在白云中若隐若现,空中飞舞着彩羽凌空丹顶凤,西边明霞幌幌映天光,东边碧雾蒙蒙遮斗口。
往内有三十三座天宫,七十二座宝殿。其中凌霄宝殿乃是玉皇大帝上班的地方,通明天宫是玉皇大帝休息的地方。然而王母娘娘却不居住天庭,她虽是天庭里面顶层的管理者,却是居住在瑶池仙境的。
蟠桃盛会在瑶池仙境举行
每座天宫,每座宝殿,都是一处办事机构。“皇城”除了这些天宫宝殿外,还有一个比较特殊的地方——星宿府。星宿府非常地大,是二十八星宿办公以及居住地。人界有能人,根据星宿的排列进行推演,可以避凶就吉,推演人格运势。
二十八星宿
另外,仙界也是非常的大,除了天庭所在的中心区域,其他地区也有散仙居住,仙界资源多,如仙草仙药,还有各种神奇晶石,神兽,仙界也和人间相似,除了官方组织天庭外,还有各种仙间组织,仙界都城,交易集市,公会,仙原,雷狱海等等。并不是除了天庭外,其他天界地区一片云海缭绕。
仙界再往上又会是什么呢?
仙界再往上是第三十三重天,叫作玉清圣境清微之天。第三十四重天为上清真境禹余之天。第三十五重天为太清上境大赤之天。这几重天分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊的道宫所在。
再往上乃是天界的最顶层,大罗之天。大罗之天涵盖诸天,天道的起源,充满着无尽奥义规则,这里也是鸿蒙紫气的诞生之地。鸿钧道祖于这里与天道融合,稳固天道运行,完善天道规则,
有三界二十八日,其中六日在欲界,十八日在色界,四日在无色界。
在道家宇宙观中,有三天、六天、九天、三十二天等等。但是,最主流、最完整的系统是36天。
三十六天是道教神仙居住的地方。从下到上,它们是
六日欲活在人间的神仙,有凡人世界的形状,有欲望,通过阴阳交合而生。
色界十八日活在世间的仙人也有凡人形态,但无欲无求,阴阳不遇,有教养。
四天无色界生活在地球上的神仙,没有身体,没有欲望,但还是看得见的,但一般是看不见的,只有真人才能看到。
三界神仙可以长命百岁,却不能不死。他们是道德水准低下的神仙。
四大梵天也叫四种人的日子,住在那里的神仙是不死的,是真正深刻的神仙。
三青天道教最高神、道德佛、灵宝佛、元世佛都住在那里。
罗天是最高的天堂。罗达意味着越所有的时间和空间,永远快乐。
三清天的神仙和大罗天,都是神仙,没有命运,是万物真正化生的基础。
一般来说,36天道教是在吸收佛教元素的基础上进行本土化改造完成的。
具体来说,36天中的前32天三界四梵第28天都来自佛教;道教人士增加了四天三清日、罗天以示比佛教更高的态度,——,从而合并了36天。
这种天体结构早在唐朝就形成了。在回答唐高宗的问题时,着名的高道攀大师说,28天有隔三界,其次是4天,再次是三界,最高挑,一共36天。
后世道教基本继承了这一制度。
然而,在唐代前后,道经中有许多关于36天结构的说法。让我们看一些更典型的例子
1.《道教义枢》第七卷引文《太真科》:三天的前几名叫罗达,是这条路的极地,很精彩。只有这样,才诞生了玄机,袁,变成了三青天。
只有天朗气清,天朗气清,才能实现;二日及更日,清朝,元能成;三天的天空太晴朗了,神秘是可以实现的。
从此,三权各有三权,合为九权,成为九天……九天各有三天,3927天各有九天,共36天。
也就是说,小罗天生神秘,元,而三个开端就变成了三个明朗的日子,和三个明朗的开端。有九天合成九个开端,每天三天,共九天,27天,加上原来的九天,共36天。
这种结构非常符合中国传统文化中“一生三”的观念。但是这里的36天是指9天27天,不包括出生9天的3天和罗天,所以还是和后世流行的36天结构不同。
2.上清派经典《上清外国放品青少年内文》中,提出了九大奥秘三十六天的结构。
其划分的主要依据是修仙过程中飞行九年后可以提升的境界。
3.《龙经》卷对着圣灵说话的布道者应该是韩龙道教玉皇大帝被劫时的天宝洞圣君。他出生在余庆十二圣日。当圣灵抢劫时,他应该是真正的董璇灵宝王,他出生在清朝的第12个真日,走上了真正的道路.神劫之时,应该是神宝洞的神仙王,生于太清十二仙日。
这种结构将三清天的每一层天界细化为玉清十二天、上清十二天、太清十二天、三十六天,
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