盖世文学

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第106节（第1页）

江浙影视城的仿古城头上，肖景深和秦颂两个人穿着戏服站在炎炎烈日下面，看着下面两个导演在争论着什么。

据《晋书》中记载，王羲之和谢安曾经登上冶城的城头谈古论今，王羲之当时说出了一个观点，为后世的史学家们争相引用——清谈误国。

电视剧的编剧依据这一段史实写了一段两个人的对手戏，站在城墙上，王谢二人不仅讨论了“清谈”，还讨论了“死生”。

魏晋时期的电视剧，如果想要挖掘其中的文化内核再具现成影视作品，其难度是很大的，因为那个时代的人很多思想是后人极为难以揣摩的。

现在，两个导演、两个演员再加上跟组的编剧，对着这个剧本陷入了苦苦的思索中。

明明昨天晚上他们排演到半夜，似乎已经把这段戏里的每个动作每个表情都已经摸透了，可是今天两个演员站上城墙，他们又觉得不对。

不是表情不对，不是动作不对，更不是台词不对。

而是一切都不对。

王羲之身在病中仍能为国忧思，谢安身为尚书仆射掌管礼部，却依然坚持自己年轻时候的思想，认为天下万物都随着自然之理而变幻，生死也是寻常。

这些想法难以单纯用高尚评价，因为当一些人不以高尚为高尚的时候，他们精神中的那些发光的东西才会如煌煌日月，照亮历史的长河。若是旁观者，自然可以惊叹，可是创作者，却必须逼问自己。

他们为什么会这么想，他们怎么就会这么想呢？！

伍导演和米监制最终决定先把这段戏跳过去，秦颂和肖景深大汗淋漓地从城头上下来，脸上做的老人装都快糊掉了。

“你们两个之间也多研究一下。”米子明揉揉眼睛，这样劳心劳力的工作让本就退休的他感觉疲惫，可是片刻之后，他又亢奋地拍打着剧本，“其实你们刚刚的表演都很到位，从技术层面来说没什么可挑剔的，但是，我们都很难用这段表演去说服自己，告诉我们自己这就是我们想要的王羲之和谢安。我们当然可以欺骗观众，但是我们没有办法欺骗自己。一个影视创作者如果学会了自欺欺人，那他的艺术大门就已经被关上了。”

两个年轻演员默默点头，汗水从他们的后背蜿蜒而下。

“老肖，你说怎么办？”

吃晚饭的时候，秦颂皱着眉头看着肖景深。从看这段剧本到现在，他们已经对了无数次戏，可是感觉不对就是不对。

肖景深用牙从叉子上把牛肉扯下来，双眼放空，显然是在思考。

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