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临淄觋期之宅
觋期是临淄有名的大觋巫,年岁很大了,精通卜筮之术,据说可见鬼神。权贵们不怎么信朝中卜官,信这位大觋巫的却很多,但其中不包括相邦田向。
这位相邦对鬼神颇有些儒家弟子的意思,“不语乱力怪神”,“敬鬼神而远之”,今日他却如其他显贵一样,亲临觋期之宅。
觋期于卜室接待相邦田向:“相邦欲卜何事?”
田向道:“卜一人之生死。”
觋期点头,取过一片龟甲来,将其在火上灼烤。龟甲上有钻凿,钻凿处甲薄如绢,很快便开裂,出现了卜纹。
觋期拿着仔细观看,过了半晌道:“似生非生,似死非死,阴阳往复,是个亨吉之卜。”
田向轻声重复:“似生非生,似死非死,阴阳往复……”
觋期以为他会像别的权贵一样让自己再详加解释,相邦田向却已经道谢,行礼告辞而去。
燕质子府
俞嬴最近除了偶尔去泮宫听讲,出门都少了,一则是接了田向勘校典籍的活儿,既然应了,总要做起来;一则是过些日子就是岁日,岁日前后每天都是宴会,且有出门的时候呢,如今倒不妨在家里猫猫冬。
俞嬴每日教导教导公孙启,在校场跟着令翊、公孙启一块操练一番,其他时候就是勘校那些典籍,很是过了几天消停日子——如果魏国使节魏溪和赵国使节柏辛不吵架的话,她更消停。
因着魏赵之战,魏溪、柏辛已经有阵子互相看不顺眼了,先前是谁也不理谁,前几天鲁国质子办了个小宴,想为他们说和,结果没说和好,倒勾出他们的互相攻讦来。
鲁国质子是君子人,不怎么擅言谈,大约魏溪、柏辛觉得在他那里吵无趣,便把战场搬到了燕质子府。一个说另一个貌似忠厚,内心奸诈,另一个说这个口舌尖利,不讲道理,他们从魏国赵国这些年来的你攻伐我、我偷袭你,说到两人一起喝酒谁装醉、谁尿遁、谁借了财货不还……
不过二四日工夫,他们已经来了两回。韩国使节谷琦也被拉来旁听。谷琦满脸尴尬,并不说什么,而以俞嬴这样的口才,竟然也劝不了他们。看见他们来,俞嬴也想尿遁……
令翊也颇为无奈,很想跟他们说让他们打一架,谁赢了听谁的,却到底没说,因魏溪人高马大,武力不凡,是能跟令翊走几个回合的人,而柏辛快走几步都喘……
倒是公孙启听魏溪、柏辛吵架听出了道理和学问,不但把二家分晋以来的事捋得越发明白,就吵架本身,也有了心得。
就像日常讨论学问一样,公孙启跟俞嬴道:“吵架不是辩诘,只管说自己的道理就好,切莫跟着别人的话走,让对方把自己拐偏了。最最好的办法是,只自己说,等别人说的时候,压根不听,转身走掉。”
俞嬴看着启:“……你说得对,但尽量别这么干。遇上令将军这样的,会打破你的头。”
令翊笑起来,公孙启也笑。
俞嬴却又道:“各国的史书,其实是有点公孙说的这个吵架的样子的,后朝修前朝之史更是如此……”()
俞嬴给公孙启讲史的时候便说过不少这样存疑的地方,公孙启点头,师徒两人便从说吵架拐到了讲史上。
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令翊笑,公孙还说莫要让人把自己拐偏了,不过一句话,就让他狡猾的老师将他拐跑了……
俞嬴微微横他一眼,令翊赶紧严肃了面皮。管公孙启这种事,从来都是俞嬴说了算。
便是燕质子府这样一片和乐的时候,田向的门客王渔来见俞嬴。
王渔微笑道:“从南边新得来一些典籍,敝主君请上大夫去看看。”
人在屋檐下,便要听人差遣。俞嬴交代公孙启要做的功课,又笑着对令翊道:“今日若那二位来,就只能辛苦将军了。”
令翊点头,又看看王渔:“今日要落雪的样子,先生莫要回来太晚。”
俞嬴答应着。
王渔与公孙启和令翊告辞作别,和俞嬴出门去。
俞嬴到了田向府上,发现果然又有新到的典籍。这次以帛书居多,竹简少一些,不管帛书还是竹简,看起来都颇为破旧。
田向道:“向略看了几卷,有些字迹都看不清了,也有被虫蛀鼠咬的,真是可惜了。”
田向拿起一卷帛书,展开,笑道:“这是一卷楚书。向于楚书不在行,上大夫是俞人,想来精通。请上大夫看看。”
俞嬴接过来。俞国离楚国近,俞嬴下功夫学过楚书。这是一首长诗,说的是一位君子思慕神女而不得的事,诗旁画的也是神女的样子。楚人敬慕鬼神,这种神鬼之诗不知道多少,但这首格外瑰丽,情思馥郁,用词也古雅,不像近作。①
田向笑问:“如何?”
俞嬴指着其最左的“於菟”字样道:“这莫非是楚国先令尹斗氏子文的诗作?”
斗子文,名谷於菟。楚人语谷者,乳也,於菟,虎也,传说这位名臣幼时被弃,虎乳之,所以便有了这么个听起来略显古怪的名字。
田向接过来看,到底摇头,笑道:“人家也是相邦,向也是相邦,向连人家说什么都不知道,着实惭愧。请上大夫为向讲之。”楚人的令尹便是他国的相邦。
俞嬴略有点尴尬,正想如何措辞,抬头对上田向含笑的眼睛,顿一下,笑问:“相邦博识之人,真的不通楚语楚书?”
田向微笑摇头:“约略认得几个字,却看不懂这是说什么。”
俞嬴低下头,看着帛书道:“说的是一位神女下降又飞升的事。”
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