盖世文学

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隐公元年1（第1页）

周五晚上八点半，某站学习区无人关心的角落，一个叫做“如何强迫自己学习”的直播间悄悄在学习区末尾出现，主播名为学历史哪有不疯的，甚至连直播间封面都是一串看不清文字的竹简。

理所当然，毫无热点的直播是不会有人点进去的。

主播自然也知道这一点，她要的只是假装有人在看，从而迫使自己仅存的一点点责任心和羞耻心能够督促自己学习。

毕竟万一真的有人看见她直播摸鱼也太丢人了。

行，观众老爷们大家好，今天开始就由我，可以叫我小疯，来带大家读史书。

虽然二十四史的第一部是《史记》，但是我个人比较强迫症，不喜欢跳过章节。而《史记》开头是五帝的传说时代，实在不想从头开始，所以我们从《春秋》开始读。

关于《春秋》大家可能都听说过“春秋笔法”这个词，其实他就是说《春秋》这本书啊，是真的字很少，基本只有某件事的结果，起因和经过都一个字不提，但是又隐含褒贬。所以看《春秋》还是要和《左传》一起看。

我们这里选的是杨伯峻先生的《春秋左传注》，中华书局2016年版。繁体竖版自我折磨，但是我这种学术废物也就这点对文献的追求了，反正大家主要听我讲，问题不大。

著名的历史事件会和《史记》对读。唉，工程量好大，感觉读到明年这时候我都读不完。

未知宇宙中，一处特殊的空间逐渐形成，小疯的直播正在这个空间里大屏播放。摆放着沙发的大厅中空空荡荡，没有人知道它正在等待着来自不同时间点的客人。

《春秋》是鲁国的史书，从鲁隐公元年一直写到鲁哀公十四年，但是记载的史事却不仅止于鲁国。我们的阅读也是按照编年体史书的惯例一年一年往下看，贯穿数年的事件会等结束后从头串联。

题外话不说了，现在就开始吧。首先是鲁隐公。鲁隐公元年，是公元前722年，周平王四十九年。与他同时代的君主，我看看，只有郑庄公比较有名，我们很快就会讲到他。

空间的第一位客人鲁侯息姑在一阵空气扭曲后出现了。他面色一时怔忪，既为面前莫名其妙出现的影像，也为来到这里之前他遇到的一切。

他被谋杀了，在他完成祭祀回到国都之前。

而动手的人是谁，息姑也大概心中有数，虽然这并不能遏制他心中的复杂。

他身上的衣物原本沾着血和尘土，胸口则被利刃刺穿，此时却既没有创口，身上也一尘不染。这当然不会是他有幸获救，而是已经抵达了幽冥黄泉罢。

息姑摸索着落座在沙发上，整个人都顿时陷了下去。很明显不管是材质还是结构，都是他从未见过的样子。

这样的姿态实在失礼，但反正他已经死了。

都说死后的世界与自己的陪葬有关，他到底被葬在了哪里，才会看到这样的死后世界？既然已经是幽冥黄泉，那么神灵又在何处？

他的目光投向了眼前巨大的影像，影像的一半是衣着奇异的年轻女子，另一半则呈现着……文字？也正常，九州广阔，有些他没见过的部族文字都不奇怪。

这时他突然意识到自己模糊许久的眼睛突然变得清晰了，伸出双手，上面也不再布满皱纹。

死亡之后原来还会返老还童？息姑脱离了什么都无所谓的状态，突然生出些探索的兴趣。就在此时，他听到了女性的声音。那分明是他不懂的语言，却意外能够被他理解。

不提郑庄公了。《左传》开头专门对鲁隐公的身份有所记述，可能是因为他并非太子，也不是正经即位。根据《左传》的记载，鲁隐公名息姑，母亲声子并非是上一任鲁国国君鲁惠公的元配。

这是在说他？息姑猛地抬头，一掌拍在眼前的案上，发出嘶哑的声音：“左传所指为何？”

“检测到语音输入信号，弹幕系统已开启，需要发送时请长压按键。”

息姑一惊，顿时收回了手。一条弹幕在影像上飘过，字数正与他方才提出的问题一致。那么可以推断，二者是一致的。

他决定等片刻后再试一次，以确认自己的推测。

我居然有观众还会发弹幕？？？算了，既然都看见了那我大概说说，可能不太严谨水友包涵一下。

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