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第九章 考校学业（第1页）

读书的日子总是过得很快，学子们还只休沐四次，时间便来到了崇祯十六年崇德八年的三月。

这段时间里，神州大地上生了许多事。

早在崇德七年十月时，皇太极就曾让祖大寿给吴三桂去信，意图招降吴三桂。然而直到崇德八年的正月十九，皇太极才收到吴三桂的回信。

吴三桂的态度有些犹豫不决，大概意思就是我知道你很急，但你别着急，你让我再考虑考虑。

收到回信的当天，皇太极就给吴三桂回信了，信中他再次好言相劝。“尔遣使遗尔舅祖总兵书，朕已洞悉。将军之心，犹豫未决。朕恐将军失次机会，殊可惜耳。”

随后在第二天，皇太极就命令正黄旗的谭布与正红旗的觉善去给吴三桂送信。从回信这件事上可以看出，皇太极给了吴三桂极大的面子。

以麾下勇将为信使，以几千八旗兵马为护卫，一行人浩浩荡荡的从盛京开赴锦州。谭布等人奉命驻扎在锦州，颇有吴三桂不回信，他们就不走的架势。

二月初一，崇祯皇帝的心情很不好，除了因为国事纷杂，山河破碎，还因为这天又又又又生日食了。

崇祯已经记不太清这是他登基以来的第几次日食了。

坤宁宫里，崇祯皇帝握着周皇后的手哭诉：“皇后，你说这是为什么？自朕御极以来，铲除阉宦，勤于政事，不曾懈怠一天。”

“可到头来，内有叛军作乱，外有鞑子寇边。每临大事，朕的那些大臣们只会互相推诿，上不能为君效力，下不能安抚百姓。”

“如今承天府都陷于贼手了，朕连个军饷都凑不出来。若是江山亡于朕手，朕有何面目去见九泉之下的列祖列宗？”

“朕……愧对祖宗社稷！”

周皇后心疼自己的夫君，却不知道说些什么，只能抱着崇祯一起痛哭。“陛下，莫要如此沮丧，一切都会好起来的。”

伤心的不止是崇祯，还有皇太极。二月初十，皇太极最心爱的妃子，海兰珠的陵墓竣工。随着骨灰入葬，墓道封闭，海兰珠留给皇太极的就只剩下无尽的思念和一座已不可考的墓穴。

海兰珠的墓穴就在盛京城北门五里处，皇太极出巡狩猎路过墓旁，都要伤心落泪。

二十六日，皇太极下令禁建寺庙。小方喀拉听到这道圣旨，只觉得是喜出望外。祖制，这绝对要当成一条不可更改的祖制。

或许等以后入关了，还可以在这道圣旨的基础上，做一点点适当的延伸。

这年头的和尚尼姑道士，全部杀了可能会有冤枉的，但隔一个杀一个，肯定还有漏网之鱼。

三月初二，皇太极下旨，命令朝鲜臣民断掉与明朝的关系，全心全意侍奉大清。而南边的明朝，又有一个王爷命丧贼手。

虽然这个王爷死的很憋屈，但他的后代却出了一个十分了不起的人物。

到了三月十六日这天，皇太极又病了。这已经是小方喀拉穿越以后，皇太极第三次生病了。

或许是感觉自己时日无多，皇太极下令大赦天下，死罪以下皆赦免。

随后皇太极起了考校宗室子女学问的心思，到他生病这天，宗室子女们已经读了整整两个月的书。是骡子是马，该拉出来溜溜了。

范文程接下圣旨后，立刻跑到校场上找到洪承畴，让他将学生们召集起来。“彦演兄，陛下有旨，三日后考校诸子学问，还请你召集诸子，我好将此事告知他们。”

这会儿，小方喀拉等人正在进行战阵演练。所演练之阵是洪承畴根据实际情况，对戚继光的鸳鸯阵进行适当的修改而创造出来的一种阵法。

洪承畴善于练兵，带兵打仗也很出色，自掌兵以来，未尝一败，李自成曾被他打得只剩十多个人。直到松锦之战，兵败被俘。

“咚，咚，咚”急促的鼓声响起，随着一个“聚”字，原本分做数个小阵的众人迅结成方阵。

“陛下有旨，于三月二十日考校尔等学问，所有科目都会考到，还请诸位做好准备。”

“尔等皆为陛下子侄宗亲，还请认真对待彼此考校，莫让陛下失望。”

三天时间，转瞬即逝，小方喀拉迎来了穿越后的第一次考试。

考试的地点位于凤凰楼三楼，监考老师有皇帝皇太极，礼亲王代善，郑亲王济尔哈朗，睿亲王多尔衮，肃亲王豪格，武英郡王阿济格，豫郡王多铎。

说句不好听的话，爵位不到郡王以上，都没资格来监考。至少这次没有。

文化课的考校以贴经的方式进行，考试范围包括三百千三篇开蒙读物。贴经其实就是填空题，还是非常简单的。

数学课考做题，语言课分笔试和口试。三门课程放在一起考，考完之后，再用汉语和蒙语做自我介绍。

只需要介绍名字和年龄即可。

做题对于小方喀拉来说，就是小菜一碟。以他十多年的做题经验，参加一场小学一年级的考试，那还不是手拿把攥？

拿上毛笔之后，就是行云流水，一气呵成。就是字有点，怎么说呢，还有很大的提升空间。

“也不知道欧洲人此时明了钢笔没有，若是买不到钢笔的话，恐怕还是得练毛笔字。”

数学题共十道，前面八题都很简单，是最基础的四则运算。不过最后两题，薛凤祚给宗亲们上难度了。

今有雉兔同笼，上有二十七头，下有七十四足，问雉兔各几何？

鸡兔同笼，可以称得上是一道历史悠久的题目了。只用瞪眼法一算，小方喀拉就将正确答案写了上去。

半足数减头数，得兔数；头数减兔数，得雉数。

不过最后一题却让方喀拉犯难了，倒不是因为题目太难，而是因为题目纲了，没法用现在学到的知识计算。

今有鸡翁一，值钱五，鸡母一，值钱三，鸡雏三，值钱一，凡百钱买百鸡，翁，母，雏各几何？

只需设未知数，列方程式，这道题目就解决了。可是这样一来，就需要用到拉丁字母和阿拉伯数字。

虽说这两个东西此时已经传入中国，但是还不曾有人想到过，可以用它们来解数学题。

观念是最难改变的，阿拉伯数字曾两度传入中国，却从未被启用过，直到十九世纪才得到广泛的使用。

“或许，我可以以皇帝之尊，将此法推行全国？”方喀拉如是想到。

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