盖世文学

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第三十一章 不如装得再像一点（第1页）

阴癸派并非北离国教派，这股势力属于南燕。

南燕国的江湖构造和七年前的北离国差不多，正邪两大派对立。

北离国是四顾门对金鸳盟。

南燕则是慈航静斋对阴癸派。

但尽管慈航静斋是南燕国江湖圣地，可在李相夷看来，慈航静斋比起阴癸派也没光明正大到哪里去。

和四顾门，那是万万不能比的！

慈航静斋在普陀山，是南燕江湖中很神秘的一股势力，号称“圣地”。

普陀山是观音的道场，慈航是观音的道号，慈航静斋也算是一股佛门的分支。

慈航静斋有三大特点。

第一，门内都是佛门女尼，但每一个尼姑都是带修行。

第二，门内弟子很少外出，但只要获得允许外出行走江湖，定然是武功极高，属于江湖中的一流层次。

第三点最为诡异，也是昔年李相夷最不喜欢的一点。

这些行走于江湖的女尼，她们在慈航静斋的指令下，游走于武林绝顶高手和朝廷高层之间。

以自己的美貌蛊惑人心，引导朝堂和武林的局势，借此干涉国运。

铸造屠龙刀的时候，李相夷在天启城内生活了一段时间。

琅玡王萧若风提及南燕国慈航静斋的时候，也是毁誉参半。

誉在于，她们的确如自己所标榜的一般，心怀天下，心怀苍生，并愿意为此付出一切。

毁在于，她们的心怀天下，竟然是要行使“代天选帝”的权力。

更荒唐的是，她们的手段居然是依靠美色。

李相夷比起琅玡王，对于慈航静斋就更加不喜。

那时候他跟琅玡王说：“慈航静斋代南燕人选择帝王，焉知南燕人可愿被她们所代表？”

“被她们挑中的帝王也真是可怜，竟然强行捆绑，用这许多肮渍手段。”

所以无论慈航静斋如何示好，四顾门都不曾与之合作。

当然，阴癸派也是频频差遣绝色妖女前来拜见四顾门主，大多被李相夷吩咐挡了。

而慈航静斋和阴癸派，两派跟四顾门中一些人搞的小动作。

凡是李相夷知道的，都是以雷霆手段处理了。

可惜四顾门底下也的确有些人不争气，而这两派的女人们也的确是对蛊惑人心很有一套。

慈航静斋的是圣女，美如皎月，让人心生向往。

她们总是如仙子临尘一般，让人对她们心生景仰。

而她们的要求如同神谕一般，让男人很难违抗。

至于阴癸派，盛产妖女。

这些妖女的功夫相当到家，有足够的手段能让男人甘心成为她们裙下臣。

她有着绝色的容貌，完美的身材，简直美到不真实。

也的确不真实——李莲花能认出，这是一种秘法，名为“软玉冰肌”。

慈航静斋的圣女，阴癸派的妖女。

她们表现出来的是圣洁和妖媚两种截然相反的姿态，可究其本质，都是源于这“软玉冰肌”。

此秘法唯有女子可用，必须自三岁之前开始修习。

软玉冰肌可以让女子的容貌和身段，都向最好的方向去生长。

代价则是女子的情绪。

秘术作用在神经，尽管拥有了美貌，却失去了共情的能力。

这样的女人对感情的知觉很钝，也难以共情。

她们学习了勾引男人的法子，可以被很多男人爱，却很难去爱人。

以前李相夷觉得这些女人玩弄人心，都是祸水。

现在李莲花却觉得，她们没有选择就成为了圣女妖女，也是可怜人。

从这女子身的气息来看，她明显修行过秘法，因而对于男人有一种异于寻常的诱惑。

她只是闭着眼睛，方才就已经让一些商队的男人把持不住。

若是醒来……

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