盖世文学

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第24章 远古超脱（第2页）

大圣和陈玄壮以及天蓬轻轻颔表示认可，但这话不能说。

镇元子见他们三人点头，脸上也不由得挂上笑容，以为他们对自己与元婴之间的情感和羁绊表示认可。

“当时我活了下来，魔念顺利被斩出，但元神因此受损严重，一分为二，且都岌岌可危”。

“因为我修行的元神之道，于是突奇想，既然魔念也是由本心而起，能否将魔念融入另一半元神，炼化成法身来反哺自身”？

“心念一起，便一不可收拾，因我原本就修行的是醇厚炽烈的阳神，于是便把魔念以阴神方式修行，于是便炼成了两尊大元神”。

“我事后曾推行过此法，本以为会以此奠基我地仙之祖的名号，得大功德，未曾想却害了不少人，不是所有人都能保证不堕魔，或者有人助其摆脱魔念，甚至于哪怕伪脱也无法精准分离魔念，当时元婴能助我分离出，纯属意外”。

“当然，也有人修行成功了，只不过魔念元神难以被有效压制，也堕了魔，于是后来我便封锁了此法，不再外传”。

陈玄壮闻言叹了口气:“看来我与此法无缘了，不过感谢道兄告知”。

“抱歉，让三藏道兄失望了”，镇元子面露歉意。

“自有缘法，不可强求，道兄言重了，不过在下还有一事不明，依旧请道兄解惑”。

“知无不言，言无不尽，道兄请讲”。

陈玄壮措辞了一下道:“道兄是和三清四帝以及大天尊同一时代，在这之前远古修士是如何脱的？远古的脱如今又何在”？

镇元子道:“我与三清四帝确实是同一时代，但大天尊……，可能更为久远，大天源宇如今能与末法源宇抗衡，完全是大天尊的功劳”。

“至于远古脱，大多都因末法而融入了末法源宇，就如同伯巽一般，如今存世的除大天尊外，只有三位”。

陈玄壮闻言道:“孔雀大明王菩萨之外，还有谁”？

“其一为，乌巢禅师”。

这个陈玄壮知道，也见过，第一次见源宇面貌便是乌巢禅师带他见的，给他普及了源宇由来。

“还有一位便是观世音菩萨”。

陈玄壮一愣:“不是，等会……观世音菩萨？他不是天尊境吗”？

就连大圣也有些迷茫，从没听说过啊。

“几位有所不知，观世音菩萨远古之时，乃是正法明神尊，曾参与过末法劫，并且赢了”。

“只不过后感自身道脉不全，故散尽神道，转世重修，如来佛祖曾受益于他理念，创建佛门，算是如来佛祖之师，佛门之师，后如来佛祖成道，感念至此，寻得观世音菩萨，想要助他重新成道，不过观世音菩萨此世许下了十二大宏愿，如今难以达到脱”，镇元子感慨道。

陈玄壮和大圣等人，头一次听闻此事，皆是敬佩不已。

观世音菩萨，所念所行皆为渡世间一切苦厄。

可世间苦厄，如何渡的完。

能散尽神道，转世重修，脱世界却未远离世人，当为大士。

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