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有人的方就有江湖,有江湖的方就少不了打打杀杀。
诸夏武人,那可是连飞鹰司衙役都难管的群体。
而且在进入了热武器时代后,对于民间冷兵器管控极为宽松。毕竟诸夏尚武,鼓励百姓闲暇之余可学习拳脚,多多参加对外教化的命事业,自然是不可能禁止兵器通行了,不过武悼还是习惯性的把太阿藏起来。
如果不是真正动手,没必要把自己的武器亮出来。
否则只会让敌人产生戒心。
前世武悼能够一举偷袭斩下狗头,很大程度上就是因为他在决定动手前,把意图和武器都藏的非常好。
虎头帮的风波没有影响到南塘镇民的日常生活。
只是街上常见的青皮混混们,这两确实少了许多,除了些许留意的武悼之外也无人关注。帮派分子寻常人避之不及,哪会说和他们扯上关系,这些人要是出个什么意外,自个回家里估计要烧香拜佛。
小树林武悼没有再过去。
他换了一个离镇尾更远的方。
因为那附近后来又乱哄哄的打了几场架,好像刀都用上了,不想被卷入自然是要换个方。
又是蓝白云极为晴朗的一。
在货郎们的喇叭揽客吆喝中,武悼找上了摆摊中的神算,而神算这边正在挤眉弄眼的拿着录像带招揽顾客。录像带上什么都没写,但从这个家伙的表情里,武悼大概也能猜到那是什么类型的录像带。
应该是学习资料吧。
神算和土庙的庙祝一样都不是有真本事的人,武悼已经确认过了,现在的他能和杀鸡一样捏死两个神算。
但张铁口在云州走南闯北那么多年,真本事没有,见识肯定是有的。
所以武悼在去查县志前,先含蓄的向神算打听了一下黑衣鬼。
当然不是直接说黑衣鬼,只是描述了一下它在梦中的模样。
神算听完武悼的描述若有所思道。
“黑衣、人形、扶墙……这不是无常吗?”
“无常,黑白无常?”武悼一愣,这无常好像和他记忆里那个黑白无常不太一样啊。
“黑白无常,谢必安、范无救,都是方话本的编造和演变。玄门中人都知晓,无常鬼,其实开始只有一个。”神算卖弄起了自己的学识。
武悼是读书人。
对着读书人装逼,那可不要太快乐。
“如果心卓你看过目连戏的跳无常,就会知道黑白无常其实只有白而没有黑。而后因为各不同而有,头盖乌纱,体服锦袄,哈哈大笑的活无常。有人身鸡脚,乡间阴官的煞无常。有拿弓射人,喜欢滥杀的兵无常。”
神算摇头晃脑,给武悼普及了一下诸夏民俗。
这些东西是怪力乱神。
自然不可能有儒生专门去搜集编纂,反倒是神婆神汉,阴阳先生,铁口神算,风水师这些人师徒代代相传知道的多。
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