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第909章 猴子原型的争议（第1页）

阿三国最大的报纸【阿三时报】，同时也是他们国内最大的鹰文报纸称《大圣归来》看似是华国的神话故事，实际上却是改编阿三家的故事。

阿三时报说《大圣归来》虽然是根据《西游记》改编，而《西游记》讲述的是一只有趣的猴子，保护唐三藏前往阿三取经的故事。

这只法力高强的猴子，看似是华国原创的神话人物，实际上跟他们阿三国史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼有极大的相似。

所以他们的观点，就是大圣来自阿三神猴。

他们还列举出了二者的相似之处。

齐天大圣孙悟空的一些特点，包括打斗、法术等与哈奴曼是一样的。

在《罗摩衍那》记载的故事中，神猴哈奴曼神通广大，能够腾云驾雾，精通变化之术。

最终哈奴曼帮助罗摩打败了魔王，救出了罗摩的妻子悉多。

又比如哈奴曼能够日行十万八千里，跟孙悟空的一个跟斗十万八千里从数字上有相似。

其实前世地球同样有着类似的争论，地球的近代像是鲁迅、胡适、季羡林都曾对孙悟空的原型做过考证。

鲁迅认为孙悟空的原型，是大禹治水时期的淮涡水神无支祁。不过胡适认为其原型就是印度神猴哈奴曼。而季羡林大师二者取其中，他认为孙悟空的形象和能力借鉴了无支祁和哈奴曼。

所以阿三时报的总结就是孙悟空抄袭了哈奴曼，不管是神话小说《西游记》里的孙行者，又或者是《大圣归来》里的孙悟空，原型都是神猴哈奴曼。

这还真是穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

以前《西游记》在国内流传时，也没见阿三国跳出来说这事，现在《大圣归来》把孙悟空带火了，他们就说孙悟空是抄了。

要知道国内可是有不少“阿三吹”，他们就像是吃了兴奋剂一般，在网上说国内的神话原型都是国外的。

然后华国的网络上又引了热议，大家纷纷引经据典想要证实自己的观点。

还有不少人在留言时，还艾特了赵宇，想要让他出来解释解释。

所以说国内想要在世界范围内做出点成绩，究竟是有多么的难。

随便做出点东西，都要被人用放大镜看来看去。

不过这场争论虽然赵宇可以说是最大的当事人，但他却全程保持沉默。

这事前世都没有吵明白呢，所以他可是有自知之明，完全不搭理这些引战的疑问。

这事赵宇自己都觉得有些挠头，好像自己是个招争议的体质。

之前《我不是药神》因为题材原因，会招惹话题倒是意料之中。

但没想到这次自己搞了部“冷门”的神话故事《西游记》，也能引这么大议论。

还激了网络的引经据典，连华国日报都没压住这次舆论。

所以赵宇愈显得低调，就连《新白娘子传奇》剧组已经成立，都没有敢对外公布消息。

不过网络的热度很容易就会过去，可能用不了1o天半个月的，就没人会关心孙悟空的原型到底是谁。

因为孙悟空就是孙悟空，他就是华国的神话里的齐天大圣。

其实这波热议倒也不是没有带来好处，起码这带来的热度又刺激了《大圣归来》的票房。

可能会让总票房比预想中还要高一些，本身这部电影二刷三刷的人就不少。现在又因为要去找跟哈奴曼的异同点，有些人刷的更频繁了。

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赵宇之前在筹备《新白娘子传奇》剧组时，可谓是操碎了心。

这部戏在前世的经典是毋庸置疑的，所以赵宇也不想随随便便就开拍。

《新白娘子传奇》给他印象最深刻的一幕，那就是当初1993年内地引进了这部剧后在中秧台播时，那真可的称得上是万人空巷。

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