盖世文学

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第19章 修气脉阶段的打坐入门修习法（第1页）

练功方面宜动静结合。一个是走路、跑步等常规体育运动，也可以练习太极拳等健身运动。二个就是同时练习打坐。

打坐可以散盘（双腿自然交叉就行，男左脚在下，女右脚在下），也可以单盘，也可以双盘（后两种男女脚放法与散盘要求相同）。

盘好腿后，身体前压，各方向都压一下，把腰、胯、背拉开，且拉腰、背的同时可扭动身体松开脊柱与肩关节，然后再直起身来，这时的坐姿就会保持脊柱挺直的状态。如果不先压一下腿，一般人的脊柱是坐不直的。然后双手四指并拢，虎口交叉相握（男左手在外，女右手在外），在外的手的大拇指与食指分别轻掐在内的手的劳宫穴与外劳宫穴（即手心与手背中心），在内的手的大拇指指尖轻掐在本只手的中指的第一节指节（指从外向里数为第一节）。

这个手印叫太极印，是道家丹功手印，也是我本人所用手印。

可以调整手印朝向，向上、向腹、向斜上冲胃、心窝，方向不同感觉会有一定的不同，总体上向腹，易修下丹田，向胃，易修中丹田，且上中下平衡，向上，则气机易上升而冲头部及上丹田。易气血冲头而眩晕的人不宜向上，先修开下丹田。

如果非要用佛家印，则可双手四指并拢伸直，手心向上，男右手在上，女左手在上，放在另一只手上，然后两大拇指轻触，手指与虎口组成圆形。

这叫定心印，释迦佛所用。

放手时两腋窝不要夹紧，尽量留有空隙感。再然后舌尖轻抵在上齿内龈根。如此端正而坐，如儒浩然，如仙澄然，如佛寂然。也可想象身乃金相，坐于大莲花之中，大莲台之上。然后放松全身，开始意守。

意守裆部中心会阴穴、腹前气海穴、腰后命门穴、两腰侧带脉穴及小腹正中心下丹田这六个点所构成的区域。其中会阴穴分别绕过前阴与气海穴有连线（只想有这么个弧线就行，不必非要想得很具体），绕过肛门上尾椎与命门穴相连（此处也可以另有分支从肛门内直肠后到命门穴的脊椎内侧点，尤其肠胃不佳及有痔疮的人可以意守此处从肛门通入直肠的分络），向两腰侧连向带脉穴，从正中直上连到下丹田（下丹田是一个空腔，刚开始可以想象只是网球那么大，修到最后带脉大通（即脐轮大开）整个小腹皆是下丹田），象一朵敞开的莲花。

而命门穴、气海穴、两个带脉穴则绕腰一圈组成一个圆环，此四穴也同时可以与下丹田有连线。主要就是固守在以上这个区域中。（可以想象这个区域开着一莲花，上面坐着或站着阿弥陀佛。花与佛是什么材质、颜色，最先想出什么就是什么。把注意力重点放在开着的莲花上。这么守其实就已经在守上面穴位区域了）。

如果是女性，则经期时可以转守中丹田，意想胸前膻中穴、两体侧的大包穴、后背夹脊穴组成一个圆环，而这个圆的人体中心区即是中丹田，分别与四穴相连，也可以想象在这个区城也开着一朵莲花（各处莲花色彩的取用，原则上体寒的人取红、黄、金、紫等暖色，体热上火的人则取白色无色）。

平时，如果下丹田的气机比较旺时，也可以临时守一下中丹田的位置，但主要还是要以守下丹田区域为主，让身体气机自己慢慢满起而上溢。如果气足时（明显特征就是性欲强烈）也可临时守几天中丹田。

意守时，如果能守住时，则尽量放松自己的意念，只用一点灵光守住就行。如果杂念多容易跑神时，则用力盯住，就象用眼晴死死地盯着那个区域，不要让意念跑走。如果现自己身体僵硬，则可提醒自己全身放松。

人的气血运行一周大约是28分钟多一点，可用半小时估算，所以打坐先是以过半小时为目标，然后升为过1小时为目标，再升为1个半小时、2小时等等。作为病体及虚弱之人，一般过1小时即可。

且气弱的人打坐时容易坐着坐着就向前搭拉下去了，如果挺直实在累，则可随其搭拉，到气足时，会自然端直而不累的。打坐完后，尽量收功，详细的收功步骤可以参考本人写过的收功文章。简单收功则是给合呼吸想象把全身气血收回下丹田，把体外莲花（坐着的那朵）收回下丹田，把宇宙中的纯净的光能收入下丹田，至少收3次，可9次。然后从头到脚都拍打一下，然后尽量收功后再走步15到3o分钟左右，以使气血和散。具体收功方法还是参看一下我的收功文章，然后自己灵活简化。

打坐不是打完坐就完了，尽量日常有时间时，无论行、住、坐、卧也都如此回光意守，则定力、能量增长会加快，且尽量有时安排闭关。

闭关不一定非要很长时间，比如周末拿2天或1天，可以把自己关起来，啥也不干，无论打坐还是躺着、坐着，只把意念象上面一样静守，要象老母鸡孵小鸡一样趴窝不动。实在守累了，也可转守其他地方，或下丹田或中丹田或上丹田或就是整个肉身上，或轮着守。初期还是要以多守下丹田为重。当然闭关时间越长效果越明显。

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