盖世文学

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第四十八章 天地爷灶王爷（第1页）

48、在上世界5o年代，家家供奉天地爷、灶王爷，没有一家敢不供的。

天地位在一出屋门左侧一人高的墙上，盖房子时就必须留出的方形凹槽，像现在不带门的小壁厨，内壁贴上天地爷的印制画像，两边贴上对联：

上联：天高悬日月

下联：地厚载山河

横批：天地之位

供奉天地是每家每户的头等大事，可不是前文说的光放酱油的问题，临时存放点酱油那是天地的谅解。每逢年节必须烧香烧纸，每逢吃饺子，哪怕是平常日子，在饺子出锅前也必须浇点天地、灶王，让二仙先吃饱。每次都是母亲用铁勺子或木勺子在锅内舀出一个饺子，把饺子汤洒在天地下面的地上。同理，再洒在灶王下面的地上。然后，才能把饺子捞上桌。

据说，天地是最大的神仙，管天上地下宇宙之间的大事，也称作昊天上帝、玉皇大帝、老天爷。天上人间，世间万物无所不管，面面俱到。就算人间的男婚女嫁也必须通过拜天地才能成为正式的夫妻关系。否则，别说是父母之命，媒妁之言，也别说三媒六证，就是六媒九证，没拜天地也不算数。

195o年婚姻法布之前，拜天地就代替了结婚证。就是四句话，婚姻就成立了：

一拜天地！

二拜高堂！

夫妻对拜！

共入洞房！

先是天地必须先承认，然后才是父母认可，本人认可。全国一致，婚姻就成立了，有老天爷做证，谁敢轻易反悔！所以，那时候离婚的少之又少。解放后很长时间，虽然有了婚姻法，但老天爷把关还流行了很长时间。

灶王爷的牌位在各家的锅台后，这是固定位置，家家如此。虽然烟熏火燎，但灶王爷并没在乎。灶王爷的画像上也有对联：

上联：上天言好事

下联：下界保平安

横批：一家之主

看来，一个家庭谁是当家人，男主人还是女主人？都不是，灶王爷才是一家之主。那时候有句戏言：“谁当家谁才是灶王爷的横批”。每年过小年腊月二十三的晚上，把灶王爷的画像取下来烧掉，这叫送灶王，意思是让他上天，到玉皇大帝那去汇报一年的工作情况。到老天爷那不能说这家人的坏话，因为上联已经写得明明白白：“上天言好事”。所以，一般在灶王之前，先往灶王爷嘴上抹点糖，如此这般，灶王爷上天就不说您的坏话，尽捡好听的说。我认为这好像是在灶王爷那走后门，属于拉拢腐蚀。等到正月初四，灶王爷就述职回来了。这天晚上开始举行接灶王仪式，再就等着腊月二十三上天言好事了。

有件事我百思不得其解，灶王爷上天汇报的时候，玉皇大帝已经下到凡界和老百姓一起过年来了，这不走到两叉去了吗，怎么汇报！我看这一点让策划者失误了，没安排明白。百密必有一疏啊。再说了，最近几十年家家户户都不供天地灶王了，天地灶王都干啥去了？是不是又有新工作新职业了？灶王爷这份工作，下岗就下岗吧，太脏太累，工作环境也不好，整天在锅台后背阴帮子，烟熏火燎，空气质量太差，穿不了一件好衣服，脸蛋熏得漆黑，长年见不到太阳，快另谋职业去吧。当年形容一个人脸脏就拿灶王爷打比喻：“看你那脸像灶王爷似的”。

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