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无数文物再度沉浮不止,不知道是不是单铭的错觉,他隐隐觉得身前的天下文藏图比起前几日,要更有灵性一些。
他心中默念中医相关文物,轻轻将手覆盖在了文藏图之上。
玄黄之气流转,文藏图上如同烽火狼烟一样,一个个高亮的烽火台缓缓浮现。
单铭心中明悟,这每一个烽火台就代表了一件文物。
只要将意识触碰那些烽火台,便能得知开启此处文藏需要多少的文华值。
只可惜所有的信息只有消耗文华值才能看见,换句话说,这就是开盲盒。
但是消耗的文华值越多,文物的品级相应的就会越高。
至少所有的文物都是和古中医相关的,不会出现消耗大量文华值结果得到的是其他类型的文物。
天下文藏图上这次一共标记出了十个高亮点,价格分别从十点文华值到四千文华值不等。
那个四千文华值的烽火台极为谣言,几乎凭借一己之力占据了地图上的半数光辉。
单铭虽然眼馋,但是奈何口袋空空,只能干看着。
最后筛选下来,只有两处文物看着还算合适点。
一个价值二十文华值,另一个价值三十三文华值。
单铭犹豫了一下,还是毅然选了三十三文华值的那件文物烽火台。
地图左上角的文华值缓缓减少,一股文华青气涌入了那烽火台之中。
其余的烽火台瞬间隐去,只留下那一座文物烽火台由空中砸落于京都市的正上方。
看来单铭运气不错,这文物竟然就正巧位于京都市内。
随着文华青气涌入的越多,烽火台逐渐分崩离析,露出了藏在最中心的文物。
那是一册书。
只不过很厚。
比起天工开物起来不知道要厚上多少倍。
最上面一册的书封上,有着四个大字。
《医宗金鉴》。
等到单铭看清楚这四个字,脑海中就瞬间浮现出一个人名。
吴谦。
雍正、乾隆年间的名医,曾任太医院右院判,作为御医经常服侍在皇帝左右,多次得到嘉奖。
乾隆四年,乾隆帝诏令编纂医书,命吴谦、刘裕铎为总修官。作为总修官,吴谦为《医宗金鉴》的成书做出了重要贡献。吴谦认为,医经典籍以及历代各家医书,存在着“词奥难明、传写错误、或博而不精、或杂而不一”等问题,应予以“改正注释,分别诸家是非”。
吴谦崇尚仲景学说。在撰着《医宗金鉴》时,他参考引用清乾隆以前研究《伤寒论》、《金匮要略》的2o余位医家的着述,对这二部经典着作的原文逐条加以注释,汇集诸注家之阐,撰成《订正仲景全书·伤寒论注》17卷、《订正仲景全书·金匮要略注》8卷,列为《医宗金鉴》全书之。
古代名医很多,但是能汇聚古代医师智慧的,吴谦绝对算得上一个。
那按照目前来看,这份价值三十三文华值的文物应该就是眼前的《医宗金鉴》了。
单铭现自己穿越之后和书画类文物还挺有缘的,不管是天工开物还是研山铭,都是他最拿手的书画类文物。
最后一点青光涌入,包裹文物的烽火台彻底碎裂。
一点金光乍现。
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