盖世文学

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  他只得停下脚步，拱手笑道，&1dquo;原来是季云兄，多时不见，幸会幸会。”

  &1dquo;励之兄客气了，励之兄现在哪个衙门高就？”此人举手还礼，含笑问道。

  &1dquo;哪里哪里，时运不济，眼下只是在一处私塾执教而已。”赵恒面露惭色地道。

  &1dquo;哦，那么这位公子是&he11ip;&he11ip;”此人见状，不由自责，忙换了个话题，没话找话地说到了贾玮身上。

  根据眼前情形，他已断定贾玮必非监中学子，故而口称&1dquo;这位公子”，亦不算无礼了。

  &1dquo;这是我的学生&he11ip;&he11ip;季云兄，我还有些事，就先告辞了，改日再会。”赵恒不欲多言，又是一拉贾玮的衣袖，转身要走。

  &1dquo;哈哈，我道是哪个学堂的高材俊彦，原来只是个学童，罢了，罢了，倒是我雅量不足了。”此时赵恒话音刚落，先前那名指责贾玮的学子，却是朗声笑道。

  此话彻底让贾玮不快了。

  若说不屑，此话才是真正充满了监生对学童的不屑，而且不但旁若无人地说出，还杂以笑声，让贾玮情何以堪？

  贾玮来到这世界，相当然。

  文明毕竟是靠时间累积、一代代人的努力，而不断达到的高度。

  这世界跟他原先的世界至少有着近千年的文明差距。

  贾玮并不否认，这世界有着智慧完胜他的人，也有着比他聪明得多的人，但由于文明的局限，无人能看得更远，看得更深。

  在四书五经这样的范畴内，许多人学问精深无比，广博无比，可以甩他无数条街。

  但也仅仅如此而已。

  贾玮站在文明的高度，没吃过猪肉，也看过猪跑，无论是见识还是思想，都决非这世界的人可以比肩，何况面前这些人，目前还只是国子监的学子，纵然优秀，真正说起来，还未有任何成就可言。

  按儒家的标准，立言，立德、立功，或是修身齐家治国平天下，才算是有所成就。

  贾玮上辈子，是燕京大学的高材生，毕业数年，便做到了级别不低的开区副主任，从心里头觉得，不要说思想见识，就是本身的才智，自己也压根不比这些国子监的优秀才子逊色，甚至还有过之。

  眼下此人竟在众目睽睽下，两次对他无礼，贾玮真是是可忍，孰不可忍了。

  当下，他冷笑一声，轻轻甩开赵恒，走上前去，&1dquo;学童怎么啦，依我这学童看来，你们的辩难，也不过如此。若是不服，不妨来辩。”

  他此言一出，指责他的学子和亭子内其他学子，先是一愣，继而都轻笑起来。

  谁也没接他的话，分明不想跟他一般见识。

  也是，既知他只是一名学童，他们这些国子监的优秀才子，岂会跟他一般见识？

  如若这般，还要不要斯文了？

  站在贾玮身后的赵恒，却是神色一变，尴尬无比，不过，望了望贾玮此刻面无表情的样子，却不敢造次，毕竟贾玮不仅仅是他学生，还是他的金主，他也拿他无法。

  &1dquo;闻道有先后，术业有专攻，不要认为你们是国子监学子就有何了不起，辩难正是我所长，我敢说，你们这些人，就是一起上，也未必是我对手。”

  贾玮见到眼前情形，并未气馁，反而浮起了微笑，再次出言相激，并将目标对准那名指责他的学子，&1dquo;你刚才是坚持性本善的吧？那我问你，何为善，何为恶？庄子妻去世，其鼓盆而歌，在他以及道家看来，是善吧，是越了世俗的局限；但在儒家看来，却是违礼，是为不善，那究竟是善还是不善呢？

  &1dquo;再有，古时，以活人为人牲极为正常，以活人殉葬，也极为正常，古人对此认为是善，但后人非但不认为是善，反而认为是大恶，那么，还是那句话，何为善，何为恶呢？”

  言罢，贾玮唇角一扬，便将目光盯在了那名指责他的学子身上。

  他今日不可能就这么一走了之。

  不忿是一方面，另一方面，更为重要，他和卫若兰眼下也算是相互认得对方了，他将来还要同他打些交道，解决湘云的问题，若是今日这般被人瞧不起地离去，卫若兰又怎会将他当成一回事？

  他决定要利用这机会，给卫若兰留个深刻印象。

  果然，他这两句反问，一经抛出，立刻让亭内学子们的轻笑声骤停下来，那名指责他的学子自然也不例外。

  赵恒也是吃惊不小，悄悄打量着贾玮，像是不认了自己这个学生。

  不得不说，这两句问话，很凶，很狠，直接问到了根子上。

  连善恶本身都没有完美定义，又谈什么性善性恶这样的问题？

  分明是说，这些学子对这问题的辩难，实在是毫无意义，无聊之极。

  亭子内静了下来，学子们都不自觉地思索起贾玮的问话，他们国子监优秀学子的脸面，是不甘败在一个小小学童身上的，尤其是那名指责贾玮的学子，更是不想让贾玮打一记响亮耳光。

  第三十四章国子监论道3

  他们思索着，怎样才能反驳贾玮的问话。

  说实话，贾玮的提出的这两个反问，相当难以对付。

  这已完全撇开了性本善性本恶的话题了，在探讨善恶的标准和定义，这是令历代哲人也为之头疼的问题，他们这些人，就更不用说了。

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