盖世文学

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第410节（第3页）

叶九卿担心还会有机关，把金盒交给宫爵，她琢磨很久才小心翼翼在我们面前打开，里面放着一支不起眼的锡棍，两头中空上面没有纹饰和文字。

在锡棍的旁边有一张卷裹发黄的绢布，宫爵小心翼翼的从木盒中拿出来，在桌上缓缓展开，看了一眼眉头就皱了起来。

宣纸上是一幅画，而且还是一副很奇怪的画，最上面是一只凶神恶煞的白虎围绕着一个银色的圆盘，而画面的左边是一只老鼠和一只马尾部相连，却各自望向前方，在老鼠和马的上面又是一只冲天而起的龙，而画面的下面是我看不懂的星宿图。

“这这是什么？”田鸡看了半天迷惑的问。“一个文字提示都没有，一根锡棍和一张绢布能有什么用？”

“清太祖留在盛京皇宫之中的东西，而且藏匿的如此隐蔽，多半和大清龙脉宝藏有关，这处地方非同小可，想必清太祖在留下线索的时候也一定会很谨慎。”我深思熟虑说。“这个线索是留给清太祖选择好传承秘密的人。”

“清太祖把宝藏的秘密留给了多尔衮，可是清太祖驾崩的时候，他才九岁，相信那个时候清太祖也不会把详细的事情告之给多尔衮。”叶知秋说。

“就是说，多尔衮和我们一样，即便能找到这个金盒，其中的秘密也必须自己去领悟。”薛心柔说。

“但显而易见，清太祖不会留下太过艰深的线索，他首先要确保传承这个秘密的人可以领悟，就是说，清太祖坚信多尔衮一定能明白其中的奥义。”叶九卿点点头说。

“多尔衮能看懂的东西，那我们也应该可以看出些明堂啊。”田鸡挠挠头说。

“那不一定，多尔衮是满人，他从小接触到的风土人情和我们截然不同，这些线索在我们看来或许是一头雾水，但多尔衮或许能发现其中的秘密。”宫爵摇摇头说。

说到这里，我把那根锡棍递到图尔占面前，他是八旗后裔，如果多尔衮能领悟的东西，他也应该可以领悟，我问图尔占可知道锡棍代表什么。

图尔占接过去看了片刻，眼睛一亮兴奋激动说：“这好像是索伦杆子啊。”

白近一听连忙把头探过去，端详一会后也点头：“没错，和索伦杆子一模一样，干嘛要在金盒里放一个缩小的索伦杆子呢？”

“白叔，什么是索伦杆子？”宫爵问。

白近推开窗户，我们顺着他手指方向望出去，看见他家四合院东南角竖立着一根松木杆子，大约有一丈五尺，座底有夹杆石，杆顶端安放着锡斗。

“那就是索伦杆子。”白近说。

“这东西干嘛用的？”田鸡问。

“在关外说话得注意点，这可不是什么东西，在满人眼里这就是神杆。”白近关上窗户一本正经对田鸡说。“索伦杆子又称通天杆，是满族传统的祭天神杆。”

田鸡向来心直口快，估计这屋里还坐着一个八旗后裔的图尔占，知道自己说错话，憨憨一笑：“我真不知道，您老可别介意。”

“这是我们满人的风俗，你不知道不要紧。”图尔占也算和气，没和田鸡计较。

“那您老给咱说说，这索伦杆子到底是干什么用的？”薛心柔连忙追问。

图尔占提到索伦杆子，神情很虔诚恭敬，一五一十告诉我们，满族人祭祀索伦神杆是很神圣的传统和习惯。

索伦杆在每年腊月二十三日立上，来年二月二日解除，立杆都在族中长门或立在家族族长家庭四合院影壁后，高低不等，一般都是松木杆，在最上面的斗内放上猪下水和五谷杂粮，让喜鹊、乌鸦等鸟类来吃，这叫做神享。

我听完心里疑惑不解，清太祖要留下的明明是大清龙脉宝藏线索，可为什么要在金盒里留下一根象征索伦杆子的锡棍呢，虽然图尔占说的时候一脸恭敬，可我怎么听，所谓的索伦杆子就是用来喂鸟的东西，这玩意和龙脉宝藏八竿子也打不着。

“为什么满人要专门立索伦杆子来喂鸟呢？”叶知秋好像生怕说错话，想了半天才问出声。

“这个和清太祖有关。”白近在旁边回答。

“和清太祖有关！”我们顿时来了精神，全都看向白近。

白近点点头看着手中的锡棍告诉我们，相传，当年明朝总兵李成梁率军攻破了常常袭边作乱的王杲屯寨，王杲是清太祖的外祖父，清太祖也做了明军的俘虏。

李成梁见还是孩子的清太祖机敏伶俐又乖巧可怜，便免其一死并留在帐下做了书童，专门侍侯自己。

一天晚上，清太祖侍服李成梁洗脚，不期然间发现这当朝一品大将的脚心有一颗红痣，无意中他告知李成梁，说自己的脚心有七颗红痣。

说者无心，听这有意，李成梁对此大为震惊，而偏偏这个时候在北京的钦天监在观察天象时发现辽东有王气出现，断定这里会出皇帝，为此，朝廷立即派员来追查。

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