盖世文学

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第820章

林凡心中狂喜，暗想：难道这是传说中的大秦传国玉玺？

林凡搜索后世的记忆，想起来：

秦始皇扫平列国，建立大一统王朝，自觉得功盖三皇五帝，之前的皇、帝、王称号已经不足以标榜功绩，是所以自称“皇帝”。

秦始皇又命李斯制大秦传国玉玺。大秦是历史上最短命的统一王朝，二世而亡，秦三世子婴自缚出降，献出大秦传国玉玺。

之后传国玉玺被反复争夺，具体情况林凡记不得，只知道到了后唐，末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

林凡饶有兴趣地将金国传国玉玺接过，侍卫头领孙大哥举着火把凑过来。火光之下，林凡看得分明：这玉玺上刻着金国文字！

金国文字从汉字演化过去，笔画刚硬，与传说中的秦国玉玺大篆鸟形文字很好区别。

林凡不禁“哦”了一声，失笑道：“我还以为是传国玉玺！秦朝传下来的宝贝。”

在场众将都是讶然。种师中出身由儒家改兵家的种家大族，文化底蕴深厚，觉得好笑，耐着性子压低嗓子解释道：

“传国玺自后唐末年随着末帝自焚而毁，哲宗朝时有农人段义者自称于耕田时偶然发掘出，上报祥瑞。

有奸臣蔡京等十三位大学士据前朝记载多方考据，认定乃始皇帝所制传国玺也！然朝野多疑其伪，议论纷纷。圣人通晓古今，当知其真伪。”

种师中说这些话时候，脸带讥诮笑意，嘴角笑得都是歪的，言语之中提及“祥瑞”“奸臣蔡京”明显不信本朝传国玺祥瑞。

种师中又建议林凡去问圣人。林凡在后世对宋徽宗的考据本事十分佩服，可这事能问宋徽宗么？一个权臣去问传国玉玺，会留下什么话柄？

林凡想想也只能摇头说道：“不过是一块玉而已。王朝的合法性源自能抵御外辱卫护生民。民生安乐，社稷安宁，政法清明，这才是真合法！”

在场诸位将领都是默然。

种师中为大儒种放之的曾孙子，其兄种师道更是大儒张载的门生。多年儒家思想浸润下，又腻烦了大宋关于皇帝合法性的党争，种师中其实内心也是认同林凡的这一说法。只是他作为宋臣，说不得啊！

其他宋军将领倒是抱着可有可无的态度。反正谁当皇帝都不要紧，能够带给他们宋军利益就好。

这次宋军远征得胜，考虑的是如何封赏，以后朝廷如何处置这些已经隐然有军阀化趋势的军头们。宋军将领整体上对林凡也是有所疑虑的。

林凡旧部中，张松、吴路生、孙大哥、小鱼儿等人都是忠心耿耿且心思简单的。他们一生功业都寄托在林凡身上，自然不会有什么别样心思。

岳飞却是一个耿直淳朴又热衷大义的少年郎。岳飞想要说些什么朝廷大义，才张嘴就被外表粗犷内心精细的丁一山用力拉扯胳膊。

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