盖世文学

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第54章 菩萨行五（第1页）

竹叶青不服气，从前它或许当真会为无相这话唬住，但现在情况已经变啦。

它，蛇妖竹叶青，已然在昏君身上早早实践过何为情，何为爱，何为欢好。

即使算不上欢|场宿将，好歹也比无相这个纸上谈兵的家伙来得经验丰富吧？

小小蛇妖，今日就要以下犯上！

整个画面的色温被调整到暧昧偏暖，明度恰到好处，仿佛油画。

被无相讥讽的蛇尾从裙摆下方游走出现。

画面的前景出现一连串跳接的碎片化片段，蛇妖带着珠链的手，无相僧衣下的肌肤，蛇妖的手骨扭曲成一个只有软体动物才能达到的角度。

它微微扬起的下颌线，急促的呼吸，轻吻对方颈侧搏动的血管，微尖的犬齿，似乎轻易能啃食到其下奔腾的甜美。

微微急促的呼吸，布料的摩擦，窗外低落的水滴。

背景音中，甜美的女声梵呗深处，有冷血动物鳞片在细碎摩挲。

部分人群有点起鸡皮疙瘩。

但主创团队设计得很克制，似乎是考虑到有部分冷血动物恐惧症的存在，蛇尾设计得亦幻亦真。关键是非常好看，没有半点恐怖恶心的质感，反而只会令人感到颤栗兴奋。

手掌的骨节在布料上微微绷起，蛇尾无意识地圈住身边可及的物体。

家长们下意识捂住小孩眼睛。

“妈妈，我看不见啦。”

“咳，你等会儿看。”

小孩撅起嘴不说话，但微眯起眼，试图从指缝里管中窥豹。

这两个人也要像妈妈看的那些电视剧那样，用舌头甩对方嘴唇吗？

并没有。

试图学以致用的蛇妖忽然被一件袈裟罩住，等它挣扎着从袈裟中脱身，无相早已翩然离去。

一旁，一尊鹏鸟塑像跌落在地，金色的光华也被阴影笼罩。

“唉……”

电影院的某个角落传出叹息。

*

在体验或者“阅读”一部电影时，很多人会对电影后期走向产生一种模糊的预感。

这与专业水平无关，而是人类主动调动起多种感官，对声画信息多角度吸收、理解后，自然而然就会进行的认知推理。区别只在于信息接收的效率。越是整合完备，对未来走向的推测也就越准确。

当然，烂尾和神转折除外。

影视作品不同于生活，每一帧画面，画面中的每一个物品采用，放置的方向，拍摄的角度，乃至镜头的参数，凡举能为观众所能察觉的“特别”，就不存在“无意”。

所有看似随意的细节，必然包含创作者某种刻意的设计。问题只在于这种刻意是否得到有机整合，是否都在朝同一个目标服务。

是创作者在漫天挥洒自己无处安放的灵感？

是打工人在应付工时敷衍了事？

又或者后期处理时对着有限的素材勉为其难女娲补天？

所有细枝末节加在一起，就组成了“氛围”。一部好电影，往往是整个氛围调性互相匹配，最终形成一种和谐、统一、适当的质感。

这些看到又好像看不到的画面信息，无声无息地填补细节信息，引导观影情绪，当故事走向符合、甚至超越观众的底层期待，人物的情理关系也就被搭建起来。最终生成“如我所料”的满意，还有“竟然如此！”的惊喜。

所以在一些观影经验较为丰富者看来，方可以所做的，也就几乎是明牌：

这是一个有趣的故事，但不只有趣；

这个嬉笑怒骂、色彩浓丽的故事，会有一个悲剧的结局，但这个结局对它而言才是合适的。

但是，可能吗？

这可不是之前带有一定实验性质或者文艺电影啊，这部片子的定位是偏向大众商业化的喜剧片吧？

哦，等等，SE给电影的宣传定位好像还真没说过是喜剧片，只说是浪漫爱情片？

所以什么意思，PG级的悲剧电影？

小孩子这种幼小心灵真的不会因此落下阴影？

——你们是在玩火。

但不管同行在心中怎样迷惑？吃惊？惶恐？随后的剧情发展却不为他们的意志转移。

就仿佛乘坐在一列温暖的火车上，吃着火锅唱着歌，火车隆隆作响，钢铁洪流般直直冲上皑皑冰山。

国君对两人的爱与日俱增，搜刮各种奇珍异宝，挖空心思来讨好两人。

他将无相视作供请在宫中由他独享的一尊神像，一位陆上菩萨。菩萨什么都好，近在咫尺又远在天涯，一张口还喜欢说些大煞风景的话，一次两次还好，多了就难免扫兴。

爱妃就不一样，纯质可爱，除了嫉妒心强了些，没什么缺点，这也可以理解，都是太爱自己的缘故。

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