盖世文学

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第86章（第1页）

另外还有产出精神作品的技艺，诸如文学、音乐、美术、中医、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技等。进行这些活动的大师，都有吸收灵气成功的例子，确认是可以吸引灵气的。报告中说，作品才是灵气汇聚的根源，施展技艺的人在作品产出过程中的贡献，决定了他对灵气的吸引力。前辈大师课这里面提到一个作品产出贡献的问题，很值得注意。说是作品的产出过程，可以独自承担，可以多人合作，也可以借助工具。产出相同作品的情况下，独自承担作品产出的人贡献最大，对灵气的吸引力最高，灵气吸收量也最多。多人合作的话，合作者会分走一部分灵气。借助工具的话，工具倒是不会分走灵气，但它会降低你对灵气的吸引力。如果作品产出过程中，过于依赖工具，导致工具的贡献过大，而自身技艺并未怎么得到施展的话，可能一点儿灵气都分不到，甚至很多连灵气都吸引不来。报告中举了一个很形象的例子。两个包子铺，一个师傅自己擀面、和馅儿、包包子，另一个师傅用厂家直供的包子，只自己蒸一下。前一个铺子的包子即使味道不及后一个铺子，师傅周围也会有灵气汇聚的现象，但后一个铺子师傅周围的灵气却一点儿触动都没有。同样的区别，在中医和西医上也有体现。靠自身知识和经验问诊治病的中医，对灵气的吸引力比很多靠机器诊断的西医，要强不少。总的来说，还是依赖自身技艺产出作品，获得的灵气收益更高。传统手工艺活儿，恰好是这方面的翘楚。所以目前在吸收灵气上，处于领先地位的，都是传统手工艺方面的大师和他们的衣钵传承人。前者因为身体原因，在灵气融合进身体那一步花费了更多的时间，所以整体进度大多还比自己的徒弟慢点。当然，前提是这个徒弟的技艺，就算还未到能出师的程度，也得算得上精湛才行。像京城灵调总局的局长冯儒老先生，他是书法大师，也是古籍修复方面的专家。他从国博退休后，就只专研书法了。而冯锦文是他的小儿子，从小跟着他学书法，现在也是这方面的行家。冯锦文虽然书法还比不上冯儒，但他年轻一些，身体更好，反而先自己的父亲一步，开辟了灵台空间，凝聚出了自己的灵力。除了作品产出贡献和吸引灵气之间的关系，这份报告里还说明了一些吸收灵气的注意事项。比如技艺不够精湛的话，就尽量不要和其他吸收灵气的人离得太近，灵气会选择技艺更好的那个人。两个人的效率可能都会被拉低。还有灵调局目前观测了灵气光点的再生速度，发现一个灵气光点被吸干净了的地方，不算从其他地方飘过来的灵气光点，要半个多月才会有新的灵气光点陆续出现。所以建议大家隔一段时间，换一个地方吸收灵气。各地灵调组后勤人员也会配合大家更换吸收灵气的地点。几则报告看完，宋妙竹收获颇丰。官方的调查，比她的细致多了。灵调局的app里，除了灵气资讯，还有交流论坛、内部任务和贡献福利分类。想到赵火焱说的贡献点能兑换的大师技艺教学，宋妙竹点开了贡献福利分类。贡献点换钱，换金条，换学区房这些，她不需要，就掠过了，直奔换教学课程的地方。里面真的有各种大师的技艺教学，便宜的视频课和贵的线下课，大课堂和一对一指导全都有。宋妙竹搜了一下纸扎方面的大师课，竟然也有！一个是广城的扎作大师耿秋山前辈的大师课，一个是湘城的彩扎大师章云喜前辈的大师课。价格都是差不多的。基础视频课每课时1贡献点。进阶视频课每课时10贡献点。而这些视频课，内部人员看，都是免费的，甚至还有线下大课堂，只有线下一对一教学，内部人员也需要付八成贡献点。课程视频显示还在更新中。宋妙竹的贡献点还没到账，所以也只是看看。等后面到账了，倒是能换几节课看看别的纸扎大师的手艺。《纸扎秘术》虽然历史悠久，内容全面，但别的大师也未必没有更出色的作品。即使不是灵纸扎，只单论技艺，说不定也有她能借鉴的地方。除了纸扎方面的大师课，她对绘画、书法、竹编都有点儿兴趣。不图学来吸收灵气，主要是她觉得，学这些对她的纸扎技艺提升，也有帮助。

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