盖世文学

手机浏览器扫描二维码访问

第45章 太子你又做什么了（第1页）

李世民端端正正地在嬴政旁边坐下来，一双明亮的眼睛一直忍不住朝尉缭那儿瞧。

尉缭其实不姓尉，就像商鞅本来不姓商一样，但以官职或封地为姓，也是这时代的一种特色了。那我们姑且像个预言家一样，叫他“尉”缭吧。

尉缭身着灰色深衣，瘦脸短须，发冠齐整，胡须也修得很优美，感觉上是那种出门佩剑、文武双全的人物。

大秦对民间武器的掌控有所限制，但现在还没有以后那么严，黔首们也是能佩剑的，不过显然咸阳宫不能，所以尉缭只带了书。

“这是缭先生著的兵书。”嬴政把手里的书卷递过去。

“哦？这么早就写完啦？”李世民吃惊地接过来，翻开看了看。

“回太子，尚只有两卷，并未写完。”尉缭回答。

李世民只看了一眼，就知道尉缭有多用心了，他把兵法写在纸上，篆书写就，装订成册，把《重刑令》和《攻权》调到前面，呈上来给嬴政看的，是最可能符合秦王口味的内容。

尤其《重刑令》，主张用严刑峻法治军，强调对违法行为的严厉惩处，这法家味儿都快溢出来了。

如果你以为尉缭是法家，那就大错特错了，他其实还主张“王者伐暴乱”，倡导以仁义为本，进行正义的战争。

正义的战争……嗯，放在这诸侯纷争的时代，有点黑色幽默。

“先生是来献策的吗？”李世民期待地问。

“正是。愚观天下战乱频频，黔首困顿烦扰，犹如被反复踩塌过的麦田，没有丝毫喘息之机，故来秦献策。”

“为什么是我们秦国呢？”李世民笑问。

“自然是因为大秦兵强马壮，有一统天下的可能。鄙人虽愚钝，也愿为天下安定出一份力。”尉缭娓娓道来。

“先生请说。”嬴政礼貌地听着。

“愚以为，两国之较量，不必非在战场之内，而可决胜在战场之外。”

尉缭谈笑自若，“六国朝堂，皆如陈罐破壶，漏洞百出。楚国地广人众，却盘根错节，民生凋敝；赵国虽有良将，却无良君；魏国四战之地，国人疲于奔命；齐国徒有其表，朝臣只顾着争权夺利；燕国地处偏远，国力贫弱；韩国更不必说了，弹丸之地，顷刻可灭……”

“这些都是老生常谈啦，没什么新意。”李世民故意撇撇嘴，像个引话串场的NPC，又或者相声里的捧哏。

嬴政不怎么走心地轻斥：“不可无礼。”

尉缭不但不恼，还很感激太子为他递话。君前奏对时不怕对方有意见，就怕对方根本不屑一顾，听都不愿意听，三言两语就打发走了。

有意见，就有互动，那才是有希望的。

“正如愚方才所说，六国之中，内斗颇多。既如此，便可从内部瓦解他们，而胜过从外强攻。”

“如何瓦解呢？”嬴政这才听到自己想要听的东西，温和地问。

“赂其豪臣，以乱其谋。”尉缭从容不迫，“王上可派机敏策士，携重金珍宝，暗中贿赂六国的臣子，误导诸国国君，让其对他国被伐之事袖手旁观，断其合纵之势。如此一来，以后大秦东出，就容易得多了。”

任何看起来比较坚硬的事物，从内部瓦解它，自然要比从外面强攻来的容易得多。比如赵国。

尉缭的计策，简而言之就两个字——郭开。

“先生此言甚妙。”嬴政大为赞赏，“赵王昏庸，奸臣当道，若以珍宝贿之，致其内乱，想来之后攻城掠地，事半功倍。多谢先生出此良策，使我大秦受益颇多。寡人愿拜先生为客卿，请先生留在咸阳，为我大秦效力。”

客卿是客居秦国的他国人，在不直接进入朝堂的情况下，所担任的类似于“顾问”的身份，权力与待遇取决于君主，一般来说车马钱财都会有赏赐，是很好的许诺了。

——李斯现在就是客卿。

尉缭露出一点矜持的笑，并不自得狂喜，而是小心翼翼地问道：“然愚还有一问……”

李世民偷偷在荷包里拿出还带余温的栗子，为了方便他叼零食，壳上面都用小刀划了口子。

他悄咪咪地抠啊抠，把皮抠完轻轻藏在手心，趁嬴政没心思注意他，假装抬手翻页，借着书卷的遮挡，一口吞掉蒸熟的栗子。

软绵绵，甜糯糯的，毫无筋骨，沙沙的口感醇厚迷人，越嚼越香，还没等他好好品味，就已经吃完啦。

“先生请说。”嬴政做足了礼貌。

“大秦东出，能否不攻无过之城，不杀无罪之人？”尉缭试探着。

“何谓无过之城，何谓无罪之人？”嬴政语气微沉，“两国交战，死伤数万，波及甚广，先生此言，倒叫寡人无法作答。”

李世民剥开了第二个栗子，一套丝滑小连招，在尉缭眼皮子底下，吃得十分高兴，满足地眯起了眼睛，像一只偷鱼的猫。

尉缭就在小孩对面，坚强地无视了他的小动作，继续道：“那能否不杀降卒？”

“先生这是在指责我们武安君吗？”李世民抽空冒出一句，“武安君可是我们大秦的功臣哦。”

说完接着嚼嚼嚼，品尝软糯香甜的栗子，才不管自己刚刚是不是在火上浇油。

“愚不敢，只是觉得阬杀降卒有违天和。”尉缭虽然嘴上说着不敢，但实际上他就是这个意思。

这人很有意思，他比墨家还要矛盾，身为一个军事理论家，却希望能够减少战争给人带来的伤害。

但别说，他这个苛刻又奇葩的要求，李世民好像能做到——至少一半吧。

咱们谦虚点，就说一半好了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。