盖世文学

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第33章 游青阳宫（第1页）

硕果小姐姐叫蒋诗诗，长腿小姐姐叫萧雅。

两人都是燕都音乐学院民乐系的大四学生，蒋诗诗擅琵琶，萧雅弹古筝，此时两女都在燕都民族乐团实习，跟着一个团队在全国各地演出，上次在羊城，这次在蓉城。

“厉害，原来是音乐家！”顾昭赞道，“燕都民族乐团很厉害的！”

顾昭都不用了解，名字直接挂燕都，还没有其他莫名其妙的中间词，那必然是公家直属，事业单位铁饭碗。

“什么音乐家啊，混口饭吃。”蒋诗诗摇头道，“燕都民族乐团竞争太激烈了，我们未必能留下来。”

顾昭一边给两女讲解，一边和她们随口聊天。

“小雅爷爷身体不好，小雅每到一个城市，都会到当地著名的道观给她爷爷祈福。”蒋诗诗掰着指头介绍，“我们已经去了燕都的白云观，泉城的碧霞元祠，临城的抱朴院，还有就是羊城的元法宫和这次的青阳宫了。”

顾昭忍不住问道，“光去道观啊？”

蒋诗诗笑道，“因为小雅的爷爷就是道士。”

“也不算道士，爷爷说他没有传度入门。”萧雅插了一句。

“那也差不多了，我上次去你家，还见你爷爷穿道袍和一个老道士聊天。”蒋诗诗挽着萧雅道。

萧雅点点头，然后松开蒋诗诗，跪在三清殿内的蒲团上，手成子午诀，恭恭敬敬的向三清祖师行跪拜礼，姿势标准，神态虔诚。

顾昭在旁边看着，然后就听旁边一声磬响，那位敲磬的女道士看向萧雅的目光也很柔和。

然后她的目光就转为平淡，因为另一个中年妇女在萧雅身边跪下，双手合十。

“哇，十二金仙啊，这个我知道，有广成子，还有哪吒的师父太乙真人！”蒋诗诗小声赞叹。

青阳宫里三清殿最大，除了最中心的三清祖师，殿内两侧各坐着六位金身神像，正是出自《封神演义》的十二金仙。

顾昭就当讲故事，将十二金仙的事迹讲给两女，还介绍了他们的徒弟和法宝，比如广成子的番天印啊，太乙真人的九龙神火罩之类。

别说，相对于《西游记》中就连镇元子都被算计，《封神演义》中的道家神仙无论是名号还是法宝，听起来都厉害的不得了。

再参观了斗姥殿、玉皇殿和唐王殿，萧雅还在玉皇殿求了一签，三人便来到了唐王殿东面的茶园休息。

“有你导游，比我们自己参观道观有意思多了。”蒋诗诗要了三份素斋，又点了一壶茶。

顾昭也不客气，“因为我也算个在野道士。”

蒋诗诗想起了上次的事，不由打趣问道，“你有没有再遇到女鬼？五雷符有没有用？”

顾昭叹了口气，“何止女鬼啊，我还见到了一个小孩鬼和一个老头鬼，要不是我修为还可以，说不定都挂了。”

两女闻言都笑，蒋诗诗一本正经的道，“下次再遇到鬼，带我一起见识见识啊，我长这么大，还没见过鬼呢！”

萧雅担心蒋诗诗继续戏弄下去不合适，于是转移话题，“刚才在玉皇殿，我感觉你比那个道士解签说的还要好。”

萧雅和蒋诗诗刚才在玉皇殿求签解签，那个道士有些不太耐烦，两句话就打了她们，后来还是顾昭接过签纸，帮她们讲解了一番。

顾昭看着两女手上的纸，“好多道观都是吕祖灵签，我记得元法宫也是，这应该是全真道的专用灵签了，我熟的很。”

“那倒不是，我在临城抱朴院求的签，就是抱朴灵签。”萧雅说道。

顾昭看出来了，萧雅的确对道家有些了解，但就和青阳宫的格调一样，不多。

于是顾昭解释道，“抱朴院是灵宝派的道观，属于正一道，他们要是敢用吕祖灵签，应该就属于欺师灭祖了。”

“啊？”萧雅和蒋诗诗都不懂，“吕洞宾不是道家名人吗？”

顾昭解释道，“但吕洞宾是唐朝人物，算是全真道北五祖之一，而江南的正一道三山符箓可是从晋朝时就有了。”

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