盖世文学

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第26章 黄花梨四出官帽椅（第1页）

张卫国听到这里眼睛一亮，要是打算卖，那就好办多了。

就怕你不卖，昨天张卫国才净收入一百，别的没有，但是钱的话，好商量多了。

“大哥，东西都在这里了，我也不和你绕弯了，你看上什么说话，只要价钱合适，怎么都好商量。”

“好，我先看看！”

想到这里，张卫国也不再犹豫，推开里屋走了进去。

屋子很小，里面的东西不少，一边东西较少，是老物件，另一边堆放的是杂物，显得有些拥挤。

一进屋，张卫国第一时间就锁定了窗台边的那把椅子。

来到了椅子边，张卫国擦了擦灰，看了看这木材，颜色偏淡黄，纹理比普通木材更加柔密。

张卫国再用手细细的一摸，似乎有种玉石的温润感，又凑近了闻了闻，有种淡淡的木香。

没错，的确是上等的黄木梨。

而且，他一眼就看出了，这绝对是明代的东西，是跟张卫国刚收的是一对的。

几百年的历史了。

能够保存的这么完整，绝对耗费了很多的功夫。

“好东西！”

椅子腿是有名的三弯腿，还有那呈波浪造型的靠背，也只有黄花梨能制作。

再看椅子最顶部这横梁的设计，在明代家具里这横梁被称作搭脑。整根横梁被设计成一个扁扁的八字，在末端微微翘起，造型和明代官员的官帽类似，故被称作官帽椅。

至于这四出，指的是搭脑两侧的凸出部分，椅子把手处的突出部分，总共四处合称四出。

这么会功夫，张卫国都看完了椅子。

要是他没看错的话，这应该是一把明代的【黄花梨四出官帽椅】。

黄花梨木是仅此紫檀木的名贵硬木，从明清起就大规模的被应用在家具中。原因除了颜色纹理，符合古人审美，也是因为它稳定的木质，不管寒暑，不开裂不变形。并且它还有硬木不具备的韧性。在明代的时候，是最好的做家具材料。

“看来今天没白来这一趟！”

看完椅子，张卫国又打量着屋里的老物价，目光慢慢落杂物里的一个柜子上。

是个小叶紫檀小箱子，满是灰尘，从做工和雕工，还有这些铜制合页和柳钉，应该也是民国初期的，品相一般，不是大师的作品，底角也有磨损和磕痕，可以放点饰珠宝或车珠子。

再看桌子上瓶瓶罐罐的就两件了。

一件为玉壶春瓶，另一件为水呈，都是霁红釉，且施釉均匀、器型规整、胎质细腻！

张卫国才学了初级古董知识，也不是十分懂，也只是稍稍了解，便拿起两件瓷器细细品鉴了起来。

两件都是二行六字楷书款“大清雍正年制”，看其修足、胎釉等风格，应该是雍正本朝的东西。

而就在张卫国看完这两件瓷器的时候，张卫国又被一尊佛教造像吸引了。

这佛像，张卫国有些看不明白！

佛像是铜鎏金大威德金刚三十四臂双身像，高约22厘米左右。

九头三十四臂十六足，有一对锐角，头戴宝冠，分五髻，貌微忿怒颦眉。

右角根下有三忿怒面，三目圆睁、卷舌、獐牙、露齿、怒上冲，须眉如火炽燃，以黑蛇为络腋，5o湿人为项链，六骨環珞等一切骨饰为庄严，身腹巨大而裸体，以屈右展左姿态威立。

三十四臂右手手持高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、勾刀、箭、棒、骨杖、法轮、金刚杵、锥、匕、手鼓，左手持象皮、骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、绳索、弓、肠、铃、鲜左臂、桑布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布等兵器，寓意智慧、勇猛、精进、坚固等。

头为九面，代表佛陀的九类法，居中头表示压阎王，长两个牛角表示两真二谛，右三头象征愤怒、权势、安静，左三头象征着清净、死亡、愤怒，居中再上一头象征着吃人夜叉名参怖，最上边一头呈现文殊菩萨本像，象征着慈善和平。

双足有大威力，可压履世间，右腿收屈，左腿伸张，右八腿压八天王，象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐狸，表示是八成就，左八腿压八女明王象征物为、鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡以及雁，表示八自在清净。

以张卫国现在的水平，还并看不出来这尊大威德金刚的年份，但他却感觉很有眼缘。

逛完，张卫国也没什么看对眼的了，便把两个瓶子和佛像，椅子搬了出来。

“兄弟！我就要这些了！”

“一张椅子，两个瓶子，一尊佛像，我可以出三十的价格。”

“当然了，你们要是觉得不合适，可以继续等着别人，就是不知道，那时候还有没有这样的价格。”

三十？

秦地主听到这价钱，脑子有点蒙。

就这么一点老物件，居然能卖三十？

“上次那老东西不是说椅子才值五块吗？”

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