盖世文学

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第17章 吴铁头事件二（第1页）

吴铁头突然痛苦地沉吟了一声。

然后他就在我们面前上演了一场精彩的变脸秀。

他的眼神变得不再呆滞，但表情极为扭曲。

身体也不像之前那种没有力量支撑的感觉，反而很用力地一把抓住我的胳膊。

“救……救救我！”

我低头看了一眼罗盘。

罗盘告诉我，那个厉鬼来了！

而且正在强行附身！

这就让吴铁头原本就很虚弱的魂魄开始了本能的抵抗。

所以他就有了短暂的清醒。

我不知道厉鬼附身后会做些什么，反正我是不会坐以待毙。

于是我把一直佩戴在脖子上的铜钱拿了下来，按在了吴铁头的印堂穴上。

也就是眉眼之间。

这枚铜钱有来头的，叫“天罡雷令摄”，也叫“天罡雷令花钱”，属于钱类的压胜镇物。

我们师门叫做“杀鬼钱”。

属于金属性的镇物。

厌胜钱是中国古代对非行用钱的一种统称。

最早起源于西汉，唐宋尤为盛行，辽金仍有传承，至清代达到巅峰。

后来的人为了图省事，就把厌胜钱称为“花钱”。

简单的说，不能花的钱称为“花钱”，能花的钱称为“行用钱”。

像现在很流行的道门的“山鬼花钱”，就属于压胜钱的一种。

但所谓“山鬼”，实际上是“杀鬼”，属于“鬼”上为“杀”的意符。

原意是“鬼”头上置三枚雷丸，丸生火焰。

取意雷击鬼，生火而杀之意。

我们看到很像“山”的字，实际上是火焰的符号。

普通人不明其意。

就把这个“杀鬼”意符拆成上下两个字来念，把雷丸之上的火符念成“山”。

久而久之便叫成了“山鬼”花钱。

左侧的“雷令”也被误读成了“雷公”。

所以很多人会读成“山鬼雷公”。

但此钱准确的叫法应为“杀鬼雷令”。

而厌胜钱实际上就是人们据厌胜法的本义，为避邪祈福而制造的一种饰物。

供佩戴赏玩、悬挂镇宅、厌服邪魅、求取吉祥。

因花钱上承载着诸多民俗文化，所以“花钱”又称为“民俗钱”。

所谓厌胜，不是很多人误以为的邪术啊、降头啊之类的歪门邪道。

但其实它真正的作用是保护、制胜、驱邪。

“厌而胜之”，意思就是讨厌你就要战胜你。

古人笃信钱币可以通神役鬼，有钱能使鬼推磨就是这个道理。

所以这类钱自古以来都以“厌胜”命名。

而厌胜这个词典出《汉书?王莽传》：

“莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵。”

后来“厌胜”演变成了古代方士的一种巫术——厌胜法。

比如我们熟知的在各种后宫中，所出现的贴着姓名和八字的草人，也属于压胜法之一。

之前我帮付小姐做的替身娃娃，也属于压胜法。

这枚铜钱是个稀罕物，我师父说存世的也不过几枚。

但这东西可以自己制作，然后炼制成法器。

我手里的这枚是真正的元代老货！

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