盖世文学

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第25章 黑猫事件三（第1页）

我问过于父，从丧礼结束到他们来找我，这个时间段根本没到老人家头七的时间。

也就是意味着，老人家等不到头七就开始作妖了。

属于怨气稍微重那么一些的鬼。

所以我要去准备一些东西。

但也不是什么稀罕物，而是一些常见的。

当然，有些东西也不见得要用钱去买……

我先去了菜市场，跟老板说好之后拔了几根大公鸡的尾巴上的羽毛。

然后买了一捆鱼线、陶土做的坛子。

接着我在地上随便捡了一根短树枝。

最后我给于父打了个电话，让他准备好他母亲的照片和衣服。

我先回了一趟家。

把鸡毛用鱼线串好，然后把短树枝和串好的鸡毛连在一起。

这样一把简易的鸡毛扇子就做好了。

我在家里等到了晚上约好的时间，陈飞雪开车来接我去了老人家里。

我们到的时候，他们已经在了。

可他们都不敢进屋，全部在院子里闲聊。

我要做的其实很简单，就是了了老人家的心愿，然后把她镇走。

但这里有个前提，就是要把老人家的鬼魂给喊回来。

一般来说，人死之后要经过七七四十九天才会往生，或者轮回。

至于到底有没有往生、轮回这回事，我也不清楚。

而七七十四九天里，包括了头七、三七、五七和末七，一共七周。

头七，又叫回魂夜，是亡者魂魄次归家的日子。

在我们这里的习俗中，到了头七，全家就要聚在一起给逝者烧纸钱，然后准备一顿饭。

之后就必须回避。

最好的方法就是睡觉，睡不着也应该躺倒被窝里。

有一种说法是，逝者会在这一天去自己的后代家里看一看。

如果让逝者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

这叫“躲殃”。

旧时人家还会在这一天，在门口撒草木灰或者石灰。

用以检验死者回来的足迹。

然后用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角。

这是用来贿赂殃神的，也就是俗称的“鸡脚神”。

目的是让死者鬼魂在家里多待一会儿。

但这种仪式，现在城市里基本上已经没有了。

只有乡下地区才保留着。

关于“鸡脚神”的事情，我的职业生涯中见识过一次，后续会写出来。

而三七，又叫断食期。

我们这里的风俗是在三七的时候，全家人要聚在一起吃饭。

在吃饭前，要在逝者的灵堂上也供奉饭菜和筷子、香。

吃饭的时候要多说一些开心的事，气氛不能凝重。

这是为了让逝者回魂到家的时候，看到大家都开开心心的。

逝者就会没有任何负担和担忧。

所以也叫“断事”，寓意了断世俗之事。

到了五七，就是“望乡台”。

这个时段是灵魂留在阳间的最后时限，之后将投胎或前往阴司。

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