盖世文学

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第62章 屠宰事件二（第1页）

从我认识李仙姑开始，她的店一直开在曙路西北方向的沿街位置。

但在2o2o年的时候，仙姑的招牌还是叫“福堂”。

后来随着仙姑的名气越来越大，她干脆就把招牌改成了“仙姑”。

这就让我有些哭笑不得。

可最让我哭笑不得的是一进门，就能看到她竖起来的一块巨型竖牌。

整个竖牌有一人高，她还专门去做了喷绘。

用黄底、红字书写了几个大字：

为您排忧解难！

至今这块牌子还在她的店里。

我每次去她店里，看到这块竖牌，总有一种无力吐槽感。

这完全不符合我的审美……

李仙姑的店很小，里面只有一个大厅和两间小房间。

大厅内除了那个非常雷人的巨型竖牌之外，就只有一张茶桌。

其中一个小房间里供奉了李仙姑门派的神龛。

这间房间也是用来谈委托的。

委托人来找我们，说的事情都属于个人隐私。

所以必须要有一个私密性比较好的房间。

另外一个小房间，是所有人、包括李仙姑的徒弟都不可以进去。

我“有幸”进去过一次，是在周先生的委托之后。

这个容我后续细说。

总之，我们在客厅一边喝茶一边聊着周先生的事情。

在我们将来意和李仙姑说明之后。

李仙姑却表示这场法事不用做。

根据李仙姑所说，周父所从事的屠宰行业，并非是造孽，反而是善业。

这番话就引起了我们所有人的好奇。

特别是我。

我知道李仙姑所学的是以佛门慈悲心为先，金刚手段为后的普庵法。

并且她本人也是长期茹素，不沾荤腥。

对于屠宰生灵的行业，她虽不至于仇视，但料想应该不会称为“善业”吧？

所以偏偏这话从李仙姑的嘴里说出来，总让人有一种大跌眼镜之感。

但李仙姑接下来的一番话，才让我们真正茅塞顿开。

李仙姑告诉我们，这件事不能站在非常高的角度去看。

如果站在道德层面，慈悲心泛滥，就看不到这个行业的因果。

反而会被所谓的平等心、慈悲心所一叶障目。

我们是人。

人作为万物之灵，想要维持身体的健康，肉类蛋白质是营养之一。

就好比狮子捕猎羚羊，蝗虫啃食庄稼一样。

倒不是说弱肉强食，而是生命的必须。

当然，有人或许是抬杆，说佛门和道门也有从出生就茹素者，这怎么算？

我不否认，确实存在这样的情况。

但那仅仅是个例。

我们普通人还是会离不开肉食。

即便是茹素者，他们不靠食肉来补充营养的情况下，一定会有药膳或者本草药精来替代。

更何况道门和佛门都有练习拳脚功夫。

没听过“穷不练武”吗？

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