盖世文学

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第658章 琅霄仙域地藏授官（第2页）

“日月精华却也不可怠慢了，还请帝流浆显世。”

懋财金乌和月宫墨蟾驱使着两轮大日和皓月，朝着建木树下，填了一把力。

漫天精华化作浓郁成水的帝流浆播撒而下。

三重云海的妖类们欣喜的盘膝在地，运转着自身的法门，仰望日月之变，就地修行起来。

普天同庆的日子里。

紫微垣宫内。

进行着下一轮全新的朝会，卢云时不时提出一些指点性的建设性意见，满朝仙官们应声附和。

“陛下，既然地藏王菩萨已经归位。”

“酆都阴山和各地鬼国内，是不是也应该准许地藏王菩萨在阴世的信仰流通？”

“我等却不知应该进行何种档次的推行措施。”

“还请陛下解惑。”

土伯和大羿等鬼神齐齐向前一步走，躬身开口。

天庭和地府的香火信仰流通有所不同。

天庭的仙神大多名讳录入功德币背面，诸天范围广泛传播，而且还在三重云海各地仙城内部，均有一座座神像立在城中，收敛仙民香火信仰。

但是，地府只有酆都山上。

有些许阴官神像存世，绝大多数都是地府在册的阴官。

并且按照酆都的规定只有正七品官品以上的阴神，才有资格在各地开庙收敛香火。

问题在于，地藏菩萨在佛门的地位实在太高了。

文殊菩萨“表大智”；普贤菩萨“表大行”；观世音菩萨“表大悲”；地藏菩萨“表大愿”。

四位菩萨所行，所为，完整的构成了佛门【利生济世】观念的精髓所在。

地藏菩萨在阴世信仰更是高的没边。

【安忍如地，代众生苦。】

【众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。】

人家在地藏经信仰传承里面。

还专门点明了一点，信地藏者，往生西方，舍命之日，地藏接引。

证明地藏菩萨不仅在地府拥有举足轻重的地位，而且还拥有独立自主的佛土。

土伯等神正为此事犯愁。

“此事不难。”

“地藏菩萨大宏愿，为渡众生，不证菩提。”

“今又在黑暗渊薮之地……为救炎黄界域亿万生灵，与邪魔论道，意证善恶轮回之辨，功在千秋。”

“特封地藏菩萨为天庭正二品帝君官品。”

“位列地府正一品【幽冥教主】名誉爵位，享开辟府衙，诸天散播信仰之权。”

卢云不急不缓的宣读。

在满堂仙官耳中无异于惊雷一声。

“正二品帝君！”

“帝君才是二品，莫非只有大天尊，三清道祖之类的巨擘，才有资格称一品吗？”

“嘶，细思极恐。”

哪怕是哪吒这类生性自由的孩子。

听到地藏菩萨在天庭只算二品天官，地府享有一品官爵的时候，都不禁下意识的愣了愣。

九天采访使和土伯微不可察的对视一眼。

各自从对方的眼里读出不一样的神采。

难怪。

难怪阎罗王才领得一个正六品的官位，即使现在是正五品也是一步步靠着功勋走上来的。

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