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第十八章 荔枝园和龙溪知县(第1页)

宋代土地关系复杂,一般分为地主,业主和种植户。

其中地主们享有土地的所有权,而业主从地主们手中佃取土地,如林掌柜,他经营的荔枝园里面,有一大部分都不算是他的土地,而是他从其他人那里佃得的,如果仅仅是看字面上的法律关系,不知道的,还以为他林掌柜是一个无地可种的佃农呢。

宋代这种土地关系,相比于两晋隋唐时期,人身依附关系,已经极大的弱化了。

想当年,秦汉时期的土地制度,往往和人身的控制是紧密结合的,秦汉的军功贵族们,在获得土地授予时,也会被附带授予一些农民,这便是所谓的授民授疆土。

哪怕到了魏晋,大地主庄园展起来后,底层民众依然依附于地主门下,成为其部曲或奴隶。

而这种人身依附关系,到了宋代,却基本上消失,让位于更加纯粹的经济关系。

但是这种因时代变化,而产生的土地问题差异,却往往被当时的学者,乃至官员所忽视。

时代已经变了,他们却没有现,总是惦记着西周时期的井田制。

林登对此也感到很诧异,他注意到朱子等人,在谈论起西周井田制时,有一种很分歧的态度,一方面他们是从当下所存在的问题出的,这部分是真实的;另一方面他们又把当下带入到历史中,从而扭曲了历史。

于是历史和现实就这样交织在了一起,理想的世界便存在于往代,仿佛只要回到过去,一切就会变得好起来。

但当他们实际操作时,也并不会完全照搬古代制度,而是参照宋代,进行一些权变,这就又务实了起来。

林登最近很喜欢到林掌柜的荔枝园去,在那里,他看到了符合后世理念的经营方式,看到了一个新的群体的诞生,从后世而来的他,也清楚知道,这个群体,将在未来爆出怎样的力量。

他们无疑是未来。

可他同时来自于一个更加先进的时代,光辉的二十二世纪,他更加能理解到,这群人在历史中又做了何等的恶。

宋代繁重的负担,和随时产生的流民,西方的羊吃人,殖民地的血与汗,印度的大饥荒,这个东西自从来到世间后,每一个毛孔里都沾满了鲜血。

资本的原始积累,本身就是把人的劳动,作为血肉化成生产资料。

就像是林掌柜的荔枝园,这些荒地被逃难而来的流民开垦为农田和果园。

产出的作物又出售为货币,这些货币进一步扩大经营的规模。

林掌柜目前还只是一个荔枝园主,未来说不定还会购买商船,开办起手工工场。

如果大宋是这么一个资本主义国家的话,他就会如此,可这可是大宋啊。

官府的一纸文书,就能查抄了他的家,让其倾家荡产。

现在龙溪县令就在和朱熹商讨这样的事。

想要搭上朱熹这趟顺风车的,不只是林登一人,名满天下的大儒,弟子门人众多,关系网更是上达天听,这谁不想攀附啊。

龙溪知县翁德广便是其中一位,这位颇精明能干的地方官。

早在听到点风头的时候,就已经在所管辖区内,开始了摸底工作。

宋代漳州下辖龙溪、漳浦、龙岩、长泰等四县之地,可以说龙溪县的情况,便是漳州一地的缩影。

简单来说,漳州的情况真的是坏透了。

一是税籍不正,谁该交税,谁不该交税,压根就弄不清楚,简直是一团乱麻。

二是田亩荒芜,行政效率低下,豪强滑吏互相勾结,鱼肉百姓,以至于流民四起,不断的有人抛荒,逢上大灾之年,更是一死死一片。

三是田税亏欠,富商大贾各种逃税,小民盘剥至死,这田税自然也就收不上来,年年亏欠,越积越多,想他林登都能被积出十两银子的欠税,可想一般。

四是赋役不均,宋代的农民,除了交税外,还要服劳役,这种劳役也和税赋一样,自是不会平均分配,而是依照权势来分配。

朱熹和这龙溪知县翁德广,两人相谈甚久,皆是面色沉重。

“龙溪有你这样的父母官,真的是乡里之福啊!真可谓是不务赫赫可喜之名,而有肯肯爱民之实。”

“岂敢岂敢,学生只是略尽己力,漳州的处境,还得靠夫子之力。”

翁德广连忙摆手,朱熹点点头说道。

“只靠我一人之力是不行得,我正写好了一份条状,欲呈给上面,既有你这份条具事状,便可修改一下。”

“夫子有何打算?”

“大致也有四条,第一条是说明这经界的利害,引起朝堂的重视,才能改变这种无业有税,有业无税的局面。第二条则是针对那所谓的简易之法,去年有人提出了简易之法,号称可以不触动大户,就能查明经界,这简直是胡闹。”

“看起来让人互相揭底是简易之法,可那些豪强,又有谁敢去告呢?谁能去告呢?告来告去,也告不明白这底下到来有多少土地来,这不是徒伤了民风民俗吗?”

“除了让淳厚的民风变坏外,简直毫无作用。朝廷若真想解决这土地问题,就不能搞一个简易之法,必须做一个详尽可靠之法,打量之法,图账之法,官吏用心之法,无一处不得想个明白,哪一处若是不能格的明白,就仍是浑沌着,事情恐做不成了。”

翁德广眼生赞叹,高呼。

“夫子高见!”

得了称赞,朱熹也有些自得,又侃侃而谈起来。

“这第三条,归根结底,还是要落到一个择人上,择出精明能干之人,去除无能之辈,这事情就成了一半,若是相反,这事情就败了一半!”

“我给你引荐一下,这位后生才俊,正是这漳州本地,一等一的人才,他姓林,名登,字扶摇,在这等年纪,就通了高深的算学,天资可见如此!”

被朱熹如此抬举,林登当即也站起来行礼,又和一脸震惊的翁德广见礼。

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