盖世文学

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  他知道，神和阿摩司想借他的手讨好艾丝黛拉。

  然而，他并没有拒绝，也没有告诉艾丝黛拉真相。

  他再一次成为了卑劣的共谋——为了得到艾丝黛拉。

  因为这个目的，三个意志的融合前所未有的紧密。

  假如此时，艾丝黛拉仔细观察洛伊尔的话，就会现他的眼神比之前任何一刻，都要像一个活生生的人。

  可能这才是真正意义上的亵渎神明——不是烧毁神殿，也不是污损敬神的布帛，而是让神堕落，成为一个有情有欲的人。

  这时，一条毛毯滑落到地板上。洛伊尔最终还是没能遏制住冲动，冒渎了他的女主人。光线晦暗，他和艾丝黛拉的身影在慢慢变大，膨胀，呈现出污脏的紫黑色，映现在墙壁上，远远看上去就像是三个人——还有一条冰冷的蛇缠绕在他们的身上，自上而下地紧盯着他们。

  阿摩司站在屋子的阴影里，冷冷地望着这一幕。

  在这个画面中，唯一的神却以蛇的模样出现——只有罪孽最深重的人，才会转生为蛇，终生在地上爬行。

  而洛伊尔一开始就选择以蛇的样子，待在艾丝黛拉的身边，窥视她，爱恋她，纠缠着她。

  这是预言，还是巧合？

  阿摩司想到一句流传于民间的话，当万能的神想要惩罚一个人，就把他交到女人手中。1

  但要是神把自己交到了女人手中呢？

  会生什么？

  阿摩司不知道答案。

  他只知道，他们就是答案。

  作者有话要说：

  注释1：出自《圣经犹滴传》，仅取字面意思

  第82章

  艾丝黛拉本来就不着急回到王宫，小蛇出现以后，她就更不着急了。

  阿摩司站在洛伊尔的影子里，冷眼旁观她和她的小蛇腻在一起。

  她越来越像一个政客，一个君王。

  很明显，她始终惦记着光明帝国，却绝口不提回去的事情。

  有欲望的人不可怕，可怕的是会控制欲望的人。

  比如，最近她爱上了吃草莓，几乎是贪婪地吃着，手指头上流满了粉红色的汁液，每次和他们说话，唇角都沾着几粒草莓籽。

  然而，她在食欲上如此放纵，却丝毫没有表露出对回去的渴望，说明她已经学会对欲望收放自如。

  这样一个人，怎么可能因为被剥夺自由而试图自杀？

  可如果不是自杀，她为什么会在浴池里昏死过去？

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