盖世文学

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  小扶苏连忙把嘴里的血吐掉，咕噜咕噜的漱起口来。

  林橘把拔下来的乳牙用水洗干净，仔细地用巾帕擦干包裹起来交给小扶苏：“扶苏要保存好这颗牙齿哦，等过几天我们找个机会把它扔到床底下，上门牙真的长得很齐啦。”

  “唔嗯。”

  “还有哦，换牙的这段时间不能吃太硬太甜的东西，我会让人和照顾你的乳母说，你自己也要注意一下。”

  小扶苏舔了舔下唇，可怜巴巴地看着桌上咬到一半的甘蔗：“阿娘，这个也不能吃吗？”

  林橘摇摇头：“不可以哦。”

  “那好吧，儿臣告退。”

  阿政在一旁看着这一出接一出的事故，虽然心中还在为赵姬之死感到哀戚，却也没有之前那么难过了。

  他上前抱住林橘：“谢谢你，阿橘。”

  林橘只觉得莫名其妙：喵喵喵喵？为什么突然抱我？

  因为是帝太后的丧期，阿政和林橘的婚期自然也就推迟了。

  关于守丧时间到底是一年还是三年，朝中还有过争论。

  按照荀卿等人的观点，丧期按照周礼的规定，自然应当是以三年为准；但以李斯为的大臣来说，丧气自然应当是一年。

  自从七国混战以来，世间伤亡者众多，若是人人的丧期都要以三年为准，每天就结个草庐子吃些干菜粗饼，那这仗还要不要打下去了。为此各国分别颁布法令，简短相亲有改成一年的，半年的，甚至还有改成二十七天的，不一而足。

  荀卿出列道：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。夫三年之丧，天下之通丧也。陛下，臣以为，如今天下已定，便不可再简化丧礼，当重行周礼，以正万民。”

  身为荀卿的弟子，李斯却丝毫没有与自己的老师谦让的意思，他出言反对道：“陛下，如今天下大定，但庶民却需要休养生息，若行三年丧礼，庶民便三年不可通婚，三年不得生子，如今天下凋敝，正是缺人的时候，怎可为了些虚礼，而枉费天下大计？”

  听到李斯这些胡言乱语，气得荀卿用手指着他，一时间说不出话来。

  李斯对着荀卿行了一礼，尊敬道：“我虽从先生求学，但先生曾经教过我，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。如今三年丧期于民不利，弟子自当自抒己见，还望先生见谅。”

  阿政坐在高台之上忍住笑意，这对师徒看来是真的性子不合，还好各自没有真的吵起来，他点了点丞相王绾：“王卿以为应当如何？”

  王绾是个滑不溜手的性子，自然哪边也不愿意得罪，他出言道：“论理，自然应当以三年为期，只是当年泰上皇驾崩之时，因战事紧迫，敌国环绕，为此当时丧期仅为一年，如今帝太后薨逝，若设丧期为三年，岂不是越礼行事？”

  阿政点头道：“王卿所言极是，如此便以三年为期，只是一年之后黔便可自行婚嫁，但不得设宴设酒，如此便也全了朕的孝心。”

  众臣皆吟：“陛下圣明。”

  只有荀况这位老人家心中还在纳罕，如此一来，帝太后不是已经越过泰上皇了吗？这怎么会是折中之法呢？

  此事议罢，众人又商议推广神种之事，盐铁收归之法，不一而足。

  三年时间一晃而过，天下大定，风调雨顺，因为各地百姓都能吃上米粮，盐铁又控制在朝廷手中，价格稳定，虽然仍然有重役，但总算能吃饱饭了，也不至于出人命，日子竟比当年七国混战时要好上太多。

  为此，虽然六国遗留贵族仍在蠢蠢欲动，极力策划谋反，但百姓们却已经安定下来，开始慢慢接受秦国的统治，天下呈现出一片欣欣向荣之态。

  而阿政和林橘，也终于迎来了大婚。

  作者有话要说：

  1.生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。夫三年之丧，天下之通丧也。《论语》

  2.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》

  今天向大家隆重介绍我最可爱的女神王贞仪，什么都懂，什么都会，既会骑马射箭也会吟诗作对，还会研究科学地理，如果大家对小姐姐王贞仪感兴的话，就请给个收藏吧。

  这实在是一个很冷的题材，作者自己已经买了书和找了资料来看，但是因为收藏和冷题材的问题，迟迟不敢开文，如果大家对王贞仪小姐姐感兴的话，就请给个收藏吧，求求了，么么啾~

  《我在清朝看星星》

  影视中的清朝女子：大门不出，二门不迈，三从四德，相夫教子。

  王贞仪的清朝人生：骑射弓马，行医游学，效徐霞客踏遍祖国大好河山，学祖冲之研究数学和天文。博览群书，文武兼备，她把自己活成了封建社会里的传奇。

  “足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫。”

  “始信须眉等巾帼，谁言儿女不英雄。”

  第93章大婚

  林橘以前从没有想过自己的婚礼会是这个样子的，没有婚纱，没有父母，没有亲朋好友相伴，只有一群陌生人围绕在她身边，为她描眉添妆。她好像真的要和另外一个人，在这个陌生的世界，结为夫妻。之前的担心、惶恐、害怕一并涌现出来，她不知道她的选择是对是错，她不知道该不该相信一个人对她的承诺。

  尽管心中有着许多的惶恐，但这些惶恐在漫长的等待中，无一例外地耗尽了。

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