盖世文学

手机浏览器扫描二维码访问

第46章 水井上玩儿出来的御力（第1页）

卢植会这么恐惧，是因为他一直忽略了庚哥的成长经历。

他们这位皇帝陛下，自幼是在一枚姓史的道人府邸里长大的。

所以登基前一直被叫史侯。

这就跟陈留王刘协封王之前一直被叫董侯一样。

他是打小儿养在董太后身边儿的。

卢植在意的，是那史道人道士这个身份。

道士这个词，最早出现在董二舒所撰的《春秋繁露·循天之道》中。

“古之道士有言曰：将欲无陵，固守一德。”

这里的古之道士，指的是固守道德的有德之士。

跟宗教半毛钱关系都没有。

到魏晋南北朝时，道教经典《洞真太上太霄琅书经》才给了道士身份一个明确清晰的定义。

“入行大道，号为道士。”

即是指愿意奉行大道而按道藏要求修行的人，才可以叫道士。

在卢植他们这个时候，开始用道士和道人这俩词儿的，就只有两家姓张的。

后来被称作张道陵的张陵创建天师道即五斗米教，此时方满百年。

张角以太平道为基础搞出来的黄巾之乱，也才过去五年。

只有天师道与太平道，才用道人和道士称呼自家宗派里头那帮子亲信骨干成员。

还属于比较潮的新词儿。

汉儒对道家是没什么偏见的。

在他们看来，道家也属于一种学问，清净无为更是一种被当时奉行的治国良策。

但并不耽误他们不待见道教。

子不语怪力乱神，儒家对这些奇奇怪怪的东西向来是不感冒的。

你以道家的名号，折腾出一堆神神鬼鬼的神灵，并且搞出来什么道教，在真正的大儒看来那就是侮辱学问。

道教骨子里这套玩意儿，其实春秋战国就有了，还不少。

但跟道家一毛钱关系都没有。

是把秦始皇当二傻子骗的徐福那帮子被叫方士的人。

大儒们很轻松就能看出来，无论是张道陵的天师道还是张角的太平道，实质不过是拿道家的外皮，包装方士的那套骗人把戏。

当然他们不知道那都是骗人的把戏。

那会儿的人没那么高的自然科学知识，能看穿骗子们的套路。

基本都会认为是什么妖法。

卢植虽然读书喜欢深研其理，但对自然现象却没那个深研的兴趣。

结合皇甫嵩和他的见识以及庚哥的成长经历，他们很容易就把庚哥的动滑轮儿理解成了某种符箓妖法。

一个学过妖法的皇帝，这可不是好事儿。

西方传说中，国王只要会魔法，那必定是个会黑魔法的坏国王。

古今中外都有这么个禁忌。

如果你掌握了神秘莫测的所谓魔法仙术，你就不适合再去获得至高无上的皇权和王位。

仙术魔法或者王权，有一样你就够使了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。