盖世文学

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第49章 往事(第1页)

饭桌上,老人向我们讲起了他的故事:老人姓张,叫张德顺,三十多年前,他头一次来到上卢村,那时的上卢村有上百户人家,每家每户都以种田为生,偶尔也学一些手艺,有学木匠的,有学泥匠的,有学瓦匠的,张德顺的干爹叫张宝财,学的手艺最独特,叫做安魂术,是跟死人打交道的手艺。最初张宝财靠着这门手艺主要接两种活,一种是守灵,哪家有人死亡,就请他去,坐在死人遗体前和死者家人共同守一个晚上,目的是守住死去的亡魂,使其免受外界的干扰,抛弃对尘世的眷恋,安心投胎。另一种是安魂,那时人们穷困,这一带闹过一阵土匪,经常下山杀人抢劫,枉死的人很多,旧时代流传一种说法,在外枉死的人,不能葬到祖坟山,因为枉死之人有怨气,进了祖坟山,怕是要扰得祖宗不得安宁,倘若真的要和宗族人埋在一块,就必须找一个懂得安魂之术的人,安抚亡灵,尽可能完成死者生前未尽之愿,好送他安心上路。如何区分死亡的人是不是有愿未了呢?这很容易看出来,一般正常死亡的人眉目舒展,四肢自然下垂,除关节处僵硬之外,并无异常。而死不甘心之人,必双目圆睁,双拳紧握,更严重者,眼珠白中泛红,牙关紧咬,全身汗毛直立,十指弯曲如爪牙状。这种情形便是怨气无法宣泄,积累到了极点,随时有化作厉鬼的可能。

头一种守灵的工作最轻松,死者很安宁,又放置在棺木中,能够侵扰的事物很少,一晚上基本能平安度过。早上,主人家还会留一顿早饭,打一些辛苦钱。辛苦钱有多有少,碰见富裕些的,给个一两百,家里贫穷的,几十块甚至几块都有可能,有些家中着实掏不出钱,送一些鱼干鲜肉或者鸡蛋充数,这些张宝财都收。至于安魂的工作就要显出真本事了,这是和准厉鬼打交道的事情,马虎不得,收的费用也高,但凡遇到这种工作,张宝财事先一定会仔细掂量,详细检查了死者状况之后,再决定接不接这活。一旦把活接下,张宝财就会出一口价,这口价不能改,没有商量的余地,这是要玩命的东西,多收一些钱财无可厚非。

张德顺和干爹张宝财靠着种田和安魂两门手艺还算能够维持生计,而且安魂得来的酬劳往往还比种田赚得多,久而久之安魂倒成了主业,种田成了副业。但做这种事情总有不好的一面,人们忌讳这种手艺,同时也忌惮会这门手艺的人,因为要和死人打交道,不干净。张宝财请了几个媒人给自己张罗婚事,好几个媒婆热情地来到他家,一听说他是个安魂的人,连大门都不敢进,扭头便走。张宝财活了三十多岁,仍是光棍一个,后来,张德顺也步了他干爹的后尘。

在收张德顺做干儿子之前,张宝财还有一个徒弟,叫做朱全有。一个从外地逃难而来的后生。朱全有比张德顺大一岁,却比张德顺早五年学艺,是张德顺的师兄。朱全有脑子灵光,学东西快。每次和张宝财出去,任何法事只要做过一遍,他都能牢牢记在心里,第二次不用师父提点,独自就能把它完成,这让张宝财省下不少事。虽然徒弟如此聪明,但张宝财始终对朱全有不甚满意,因为张宝财看出来朱全有有野心,并不安分于安魂的工作,反而爱钻研一些邪门歪道的东西。这让张宝财十分担心。

安魂这个职业能救人也能害人。张宝财学艺的时候,他的师父曾告诉他,安魂术最早可以追溯到我国战国时期,是阴阳家的一个分支。这项技艺于东晋末年在民间扬光大,门派众多,技法也日趋熟练,后来随着部分门派搬迁,一路漂洋过海传到了y国。这项技艺本身并没有好坏之分,主要看使用它的人。因为会这门功夫的人多,自然有一些人抢不到生意。为了赚钱,他们只好另辟蹊径,钻研出另一种经营的方式。总体来说,古人把安魂术扬成为了五个相互独立又紧密相连的技艺,分别是“救火”、“破水”、“去金”、“漆木”、“还土”。这五门技艺中,害人的技法统称为“破水”,水指的是人的气脉,古时候的一些人家与他人结仇,又不敢正大光明地触犯法律,所以请来一些安魂术士,给仇家“下咒”,破坏仇家人气脉之水,折其阳寿,令其诡病缠身,达到报复的目的。

对方中了这种咒术,必然痛不欲生。必定要寻找相应破解之法,那么这种救人的技法统称为“救火”,火便是下的“咒术”,安魂术士通过研究中咒人的身体状况、最近一段时间的经历,确定咒术的成因,用适当的策略进行解咒。

“破水”和“救火”两门技艺虽同出一门,但施法的目的截然相反,一邪一正。另外三门“去金”、“漆木”、“还土”。“去金”中金指杀戮,可衍生为愤怒哀怨,“去金”则是祛除人身上多余的怒气和怨气,多是针对死去之人。安魂术最原始的目的就是“去金”,“去金”是最早产生的技艺,安魂术士中学这项技术的人也最多,入门快,技巧简单,一般没有什么危险。“漆木”则是和棺椁有关,对死因不同的死者选用不同材质的棺木,同时在棺木上作法,达到安魂的目的。“还土”则是捉鬼的技法。人死之后有怨气,化作厉鬼,四处害人性命。有术士前来降服,将厉鬼驱赶回坟墓,并加以镇压,称作“还土”。

张宝财最先学的是“去金”的技艺,而后相继学了“漆木”、“还土”,最后学的“救火”,他的师父唯独没有教他“破水”之术,师父对张宝财说,做人要有正直之心,害人杀人的伎俩千万不要沾手,否则总有一天会惹祸上身。张宝财记下了这句话,而后教朱全有手艺的时候,把师父的原话一并传给了他。但是让张宝财失望的是,朱全有虽说聪明伶俐,心术却不正,在把“救火”、“漆木”、“还土”、“去金”的技法学完之后,他竟违背师命偷偷地研究起“破水”之术。张宝财为此寝食难安,他几次三番都想下个狠手废了这个徒弟,但是毕竟四五年的感情在这里,徒弟虽说不听话,但对他这个师父着实还是不错的。每次出去办事,得到的酬劳都是张宝财拿着,张宝财偶尔会给朱全有一些零花钱,朱全有不要,有几次张宝财把钱硬塞给他,他转身就把钱花了,给张宝财买来好酒好烟。因了这层感情,张宝财对朱全有下不了狠手,心中纠结,想着尽可能地引导他走向正途,不让他走向歪道,便也没什么可担忧的了。

朱全有十五岁来到张宝财家拜师学艺,五年之后,张德顺也到了。对于这个师弟,朱全有平时还是挺照顾的,家里做了好菜,总是让给师弟先吃,外出安魂的时候,主人家送了些糕米点心也都留给张德顺,张德顺受了村里人欺负,也是朱全有帮着出头。在别人眼里,这两人比亲兄弟还亲,张宝财看着这俩人和睦相处,也很是欣慰,心里觉着朱全有骨子里还是好的,之前学一些歪门邪道不过是好奇心重罢了。于是彻底打消了要废徒弟的念头。

张宝财起初这么想并没有什么错,朱全有当时也确实不是心术不正之人。但是,当时是,不代表以后一直是。这要从一件事说起,那件事情直接改变了张宝财师徒三人的命运。

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