盖世文学

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  是这么个道理。

  众人没再继续这个话题，聊起了挖掘出来的那些文物，青铜器偏多，各种形式的都有。

  有大佬又在猜测了，“或许墓主人生前就十分喜爱青铜器。”

  尹老也表示赞同，“而且你们看这些青铜器的保存得十分完好，显然，这个墓主人是个讲究人。”

  又有大佬表示质疑了，“如果是大世家或者王公贵族，餐具上应该有属于他们家族的标识才对，可我们挖掘出来的这些，都没有什么标识，反而是比较常见的刻纹。”

  “可能，他的身份比较神秘，或者他的身份在那个时期比较敏感？”

  ……

  大佬们都在散思维，各种猜测，各种假设。

  只有瞿秋离一个人尴尬得脚趾头抽筋。

  想当初，他跟着老师考古的时候，挖掘出来的东西，他也会跟着老师们一起大胆假设，小心求证。

  可如今，他是挖到了自己的衣冠冢啊。

  他怎么不知道自己十分喜爱青铜器呢？

  还有那个给他立衣冠冢的家伙，到底是怎么想的？给他埋了这么多青铜器？

  就不能多埋点文献资料？或者当时民俗故事？

  等等，其实也不是不能办到。

  瞿秋离突然想，他现在还不确定是谁给他立了衣冠冢，但肯定是他认识的人无疑，还是十几二十年之后才立的墓。

  这期间生了什么，他自己也不知道，而且他也没法去看看。

  所以这古墓目前就是个薛定谔的墓，只要还没有全部被挖掘，那就还有无限的操作可能性。

  他大胆揣测世界意识，他是不是可以穿越回去，在他那些认识的人里面，无意识的传播自己未来的墓地想带些什么陪葬品。

  那个年代，生前就给自己决定好陪葬品，是很正常的。

  不过，这都是垂垂老矣，或者病入膏肓命不久矣的时候才会开始安排，他在古代的年纪也就二十来岁，安排自己的陪葬品，似乎确实早了点。

  但办法嘛，都是人想出来的。

  看来，得找机会离开几天了。

  要说这机会，马上就来了。

  大佬们讨论无果，决定还是把整个墓穴挖出来再进行一番完整的讨论以及验证。

  但现在就是有一个问题。

  尹老那个木盒子，也就是瞿秋离装竹笛的那个盒子，锁扣已经被腐蚀坏掉了，现在想打开它，遇到了难处。

  这些都是文物啊，还是越舟朝工艺的锁扣，他们不敢轻易上手，所以得让人送回去，让更专业的人，带着更专业的工具进行开锁。

  以便完整的保存下这个木盒，以及木盒里的东西。

  瞿秋离想了想，毛遂自荐：“我去送吧，正好我回安市有点事情要办。”

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