盖世文学

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第18章 正经一十二 茅庐藏神通（第1页）

第18章正经一十二茅庐藏神通

逐道人，杀蛇妖，闻其行而知其人，这位“双叉河大王”焦平虽未睹面，但其行事之强势霸道，却不止一次的显现出来。

故而在自己还没准备好，或者没遇到修行瓶颈之前，焦平都不打算与其照面。

在回来的路上，焦平把最后一块赤鱬鱼干丢给了黑三郎，毕竟人家不仅是出了力，还冒了风险，自己也不能毫无表示。

至此，他从出生地带出来的“三鱼资金”就尽皆了了、全数清空了。

再度回到茅庐之后，焦平而今日常的功课，又多上一门，那就是“采气通经”。

采气通经脉，第一步是先改造经脉。

经脉在吸饱灵气之后，就会变得坚韧而富有弹性，变成“灵脉”，这样才能承担日后脉中高行气时，带来的巨大负荷。

而“通经”，顾名思义，这一小境界通的就是“十二正经”。

人体的正经总共有十二条，统称“十二正经”，又分为“手三阴经”、“手三阳经”、“足三阴经”、“足三阳经”。

十二经脉是经络系统主体，具有表里经脉相合、与相应脏腑络属的主要特征。

在道家的观点中，人体内拥有十二个脏腑器官，即五脏六腑、再加上心包。

“心包”就是心脏的外膜。

十二经脉在体内与十二脏腑相连属，其中阴经属脏络腑，阳经属腑络脏，一脏配一腑，一阴配一阳。

就此形成了脏腑阴阳表里属络关系。

在位置分布上。

十二经脉在人体的体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢，纵贯全身。

其中六阴经分布于四肢内侧和胸腹，六阳经则分布于四肢外侧和头面、躯干。

十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统，气血通过经脉，即可内至于脏腑，外达于肌表，营运全身。

其流注次序是：

从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经；

再到足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。

“通经”也是按这个顺序来。

因此，“通经”先要通的，就是“手太阴肺经”。

经脉之上又有节点，谓之“穴道”，借助穴道，就可以知道通经的进度了。

故而，“手太阴肺经”的通经修行，又有几句歌诀可以概括为：

手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶。

十一个穴道一一走过，“手太阴肺经”就算是“通经”完成了。

焦平现在就是在此处，用功不辍。

……

“通经”是个大工程，也是一个细致活计，更是一个十分枯燥无味的过程。

此间也无他法可想，唯有上智下愚，克服万难，笃而行之。

焦平意识到这一点，也就意识到自己此番的隐居修行，所需年月时日只怕是要比自己原先预想的，还要久远的多了。

而这也意味着，自己要在此地，住上很长的一段时间。

于是他决定找点干草来，将茅庐的各处修葺一下，不再放任其破败。

此事殊为简单。

无外乎是将茅草晒干后扎成束，然后拿下旧草，换上新的，再加固定即可。

焦平动起手来，只不到三天时间，就已经将茅庐上下修葺了一新。

这样敞亮，人也住得舒服些。

焦平满意点头。

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