盖世文学

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第62章 得过且过（第2页）

【那为什么进行了一段时间之后，皇帝陛下又不支持了呢？】

【因为不打仗了，这个钱省下来，日子好像也还能过得去了，是以，对于改革就没那么迫切了，朝堂上的地主阶级又今天改革这样做不对，明天那样做也不对。便开始松动了，直到最后将主改革的人，贬出京城，改革彻底结束。】

【不是说，不打仗了也还有和夏，辽的岁币么。那个难道不叫宋仁宗头疼么。】

【那个就等于你和某某马的某某呗进行的分期付款，这个钱分开来花，好像你花着也就不头疼，更何况，那几个岁币哪里够打仗？】

【所以呀，这庆历也就一年多就结束了，而王安石变法则从神宗年间一直到哲宗年间。】

【有人说，庆历新政，进行不下去是因为范仲淹没有王安石那么轴？试想一下，如果神宗的时候宋朝，江山如画，百姓如诗，王安石会那么轴么。】

【真的会有人没事儿，要天天跟这个也作对，跟那个也作对么？

王安石变法的时候，可是从大地主道小地主都在说不！】

【扯远了，我们转回庆历新政改革之前，

范仲淹和宋仁宗的会面上。】

【开始改革前，宋仁宗找到范仲淹说，没钱了，咱们改革吧。】

【范仲淹说，无论朝堂上有多少反对的声音。你都要一成不变的去支持我。】

【宋仁宗答应了。】

【可最后……也就没什么最后了……】

【不管是庆历新政，还是王安石变法，加上一个硬气的君王，这个君王再活的长点，即便是下面一个上来一个守成之君，那大宋大概也不是今天的大宋了。】

看完了这些大字的宋仁宗，冷哼了一声道:

“今天的大宋不好么？要是不好，不繁荣的话，怎么可能有范仲淹，欧阳修，苏家兄弟这样的诗人。”

这话顺着系统，传到了王仁的耳朵，

王仁打开系统，浮现在了天幕之上，

“你刚才说啥？敢不敢再说一遍？”

“朕说，国家富裕，文人才可能有无数的诗出现。”

“你是没读过范仲淹的岳阳楼记，还是没读过欧阳修的醉翁亭记？”

“还是你不知道有一句老话叫，国家不幸诗家幸？”

“好，你说读书需要钱，孤苦无依的时候没钱读书，就不可能有那么多的文化人，好，算你说的对。”

“那你朝其他的事呢？”

宋仁宗不服，“你这么长篇大论，不就说了一个庆历新政么？文人生不逢时么。还有什么事儿？”

王仁问:“我不说就代表你没做？”

这是什么逻辑？

天下还有这样的道理？

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