盖世文学

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第八章 何为道（第1页）

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偌大昆仑，能与李澈说得上话的，也就只有玉鼎真人了。

上山前的点头之交，倒成了他们两人来往的开始，彼此相交甚密。

在现在这个阶段，阐截两教还未决裂，同处一山之中，也没人指责李澈与玉鼎真人的交情有什么不对。

总之，除了一些流言蜚语，李澈在昆仑山过的极为舒心。

有灵宝尊这位圣人时不时的讲道授业，再有魔祖罗喉的传承作为参考，他的前路越明朗，功法雏形渐渐得以完善。

碧游宫中，诸仙在坐

灵宝尊，或者该称其为通教主。

立下截教道统，门下数百弟子，点育群英，教化生灵，“教主”之称更为合适。

通教主端坐太极八卦道台，头顶三花绽放，上清仙气朦胧，演绎造化生灭，胸中五气朝元，犹如白浪翻滚，五气衍五行，五行化万物。

三花聚顶，五气朝元，此为仙道大成之标志，通教主显化三花五气，正是以自身道果向诸弟子展现道之奥妙。

这可比用口阐述道来得更为有用，将上清仙道奥秘呈现在诸弟子面前，能够领悟多少，全看自身才情悟性。

三朵十二品青莲以人三才之势运转，演化混沌鸿蒙，其中可见日月星辰，万物，包含万象，囊括万有，万道之妙，一以概之。

诸弟子看得如痴如醉，心神沉迷，不愿错过分毫。

在通教主展现的三花之中，有人看到了阴阳四象，有人看到了剑道真义，有人领悟了阵法之妙......

每个人的悟性不同，所悟到的东西也是不同，但能够领悟到的，就是最适合自己的。

赋决定成就，此言并不绝对，却也不能说是错的。

如那十君之流，修行赋着实一般，对阵法的领悟却是得独厚，十绝大阵出世之期不远矣！

李澈也在观摩着通教主的道，积累更多的道之领悟，可让他在创法的路上走得越顺畅。

他只是不愿意走通教主走过的路，并不代表他看不起通教主的道。

学习观摩他人的道，再将之化为己有，变成自身底蕴的沉淀积累，这是很正常之事，洪荒诸多大神通者都是这么走过来的。

道祖紫霄宫传道三千神圣，三千神圣领悟道祖所述道之奥妙，再融入己身之道中，才有了如今威震洪荒的诸多大神通者。

李澈修为虽低，却先一步走在了正确的路上，悟道，融道，创道，走他自己的路。

通教主的路，毕竟是通教主的，无论怎样变化，都逃不开通教主道的笼罩范畴，顶多只能算是一棵树上延伸出来的一根枝丫。

李澈这样的人，表面上孤僻淡漠，实则傲骨嶙峋，自诩不弱于人，绝不甘心做他人道之附庸。

从一条路上开辟出一条岔道，堪称拓路者，却不是创法者。

李澈只想做创法者，而无意成为拓路者。

创法者，创的是自己的道，走的是自己的路；

拓路者，走他人之路，修他人之道，开拓出一条不脱离主道的分支；

两者有着壤之别！

心神自悟道中醒来，看着被三花五气包裹，气度神圣然的通教主，李澈不禁暗自感叹：“截一线生机，有教无类，果真名副其实。”

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