盖世文学

手机浏览器扫描二维码访问

第47章 信仰之于人（第1页）

第48章信仰之于人

傍晚，阿伊妹难得出去，陪着小桃红买衣服，府中的方婵也跟着，她是比较懂得打扮的。

长安有卖好衣服的地方，但卖得贵，还有卖胭脂的和饰的，刘瀚特地给了她们钱。

他一个劲的给，她们一个劲的推脱。

“要不了这么多的。”小桃红嘟着嘴。

“要的，要的，钱还有人嫌弃少吗？用不完，不许回来。”

刘瀚下了死命令，还人熊大，熊二跟着，给他们带钱，拿东西。

“好吧，就这一次喔。”小桃红想着，到时候给公子也买一些，多多的买，反正家里不缺钱了。

在西汉，大多数人家，都是扯一些布，回到家里自己做衣服，大汉人女子，哪怕是皇后卫子夫都会缝衣服，做衣服。

至于刘瀚亲自陪着她们逛街，那是不可能的，他去过一次，感觉比打仗还累。

……

饰品殿中，琳琅满目，小桃红眼睛都看花了。

“这个挺好看的，伊姐姐带着，一定很好看。”方婵拿起一个朱钗，仔细端详了一下。

“你们带着都挺好看的，老板，买两个吧。”小桃红笑着，拿起两个，递钱给老板。

“好嘞！”

一旁的阿伊妹开口道：“三个，你也要一个。”

方婵连忙拒绝，“我不用的。”其实她心里是喜欢，但有些贵，她很清楚自己在府中的地位，永远也比不过小桃红和阿伊妹。

“拿上吧，要不了多少钱的，公子给了好多钱，走，咱们去胭脂店吧。”

小桃红拉着她，兴冲冲的走了。

后面的阿伊妹笑了，她自己知道小桃红长大了，越来越在乎自己的外貌了，当然更多的是想化妆得漂亮一些，好给某个人看。

胭脂店在长安有好几家的，胭脂起源很早，据说是春秋时期，当时的燕国的妇女喜欢种植红蓝花，并取红蓝花叶子的汁制成用来装扮的脂，因为在燕国时期制成，所以称之为胭脂。

“啁~啁~……”

突然间，阿伊妹听到一声特别的鸟叫，那是塔米尔的叫声，不属于长安，长安是难得有塔米尔的。

老鹰是目前匈奴最崇拜的生物，它在匈奴人心中是“神的使者”、“最接近神的存在”、“神选中的子民”。

匈奴语中塔米尔，就是火热强的意思，它是海东青的前身，目前匈奴的神兽。

在神话中，塔米尔是一个浑身燃烧着巨大光、火和热、挥舞着巨大翅膀、永不停歇、永远怒翅飞翔的鹰神形象。

匈奴单于的大纛就是一直飞翔的塔米尔，它代表着勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃。

根据史记的说法，匈奴人的祖先是夏朝最后一任君主夏桀的儿子，名字叫淳维。

夏朝灭亡后，一部分夏人向逃入茫茫草原，之后一直在北方生活，逐渐形成匈奴族，早期的匈奴只是草原上的一支游牧民族，他们的马、羊、牛非常多，同时草原上还有狼、鹰等猛兽。

从图腾上来说，匈奴的第一个图腾是龙，因为匈奴与华夏族同根同源，夏朝的图腾就是龙，所以匈奴最早的图腾与华夏一样是龙。

后来匈奴的图腾逐渐变成了狼，因为狼是草原上最重要的一种动物，维持了草原上的生态平衡，也成为匈奴人崇拜的图腾。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。