盖世文学

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第 2 章（第3页）

他顿了一下，又道，“可是这神迹出现了我大唐之人，这是为何，可是暗示朕，还有贤才被埋没，待朕招揽”

李世民是个惜才之人，贞观之治，大兴科举，便是怕埋没了有才之士，这是大唐的损失。

袁天罡的拂尘已经从手上拿了下来，这次，他算了一卦，道“陛下既已从神迹上看了此人，可觉得他的装扮眼熟”

李世民“朕知这是僧人装扮，只是朕未未见过此人。”

袁天罡说“玄女言，此人住于金山寺内。”

李世民愣住“金山寺的僧人是朕疏忽了，朕这就派人宣他。”

他不介意真的上演一出“御弟哥哥”，以及依依惜别，只要唐玄奘是个人才。

袁天罡制止了他“陛下，时机已过。”

李世民不解“国师何出此言”

袁天罡解释道“玄奘法师已偷渡向西行，如今已到西域一带。”

李世民“偷渡无朕的旨意，他能走多远，且不说这一路艰辛万阻，一个手无缚鸡之力的僧人如何能坚持住”

“这就是玄奘法师高于常人之处了。”袁天罡说，“玄奘法师是佛家得道高僧，想到处传播佛学，再学层次更高的佛学，他这番偷渡，只是向佛的第一步罢了，此番，亦有陛下之因。”

“因为朕”李世民疑惑道，“还请国师解答。”

“陛下曾言己所好者，惟在尧舜之道，周孔之教，可不久之后，陛下又言先道后佛，若是陛下知道玄奘法师想去的地方是天竺，陛下还会让去么”2

李世民:“朕”

朕错了。

不怪唐玄奘选择偷渡，他对佛家的态度本就随着时局的变化而变化，在政治需要和思想信仰生矛盾时，对佛教的政策往往不一样。

但是，每一时刻的政策，都是大势所趋。

“陛下不用派人去寻，臣已算过，陛下与玄奘法师缘分在后，那时，法师已得点化，陛下再宣他即可。”袁天罡最后说，还不让他过于内疚。

李世民点了点头“就按国师说的办吧。”

玄奘的归处已经解决，袁天罡也放心了，道“神迹出现不无道理，陛下一心寻治国良策，可于神迹中窥寻。”

李世民点了点头。

俩人的话被后面的魏征一字不落听完了。

他本是个急性子，听到有人愿意为了信仰做出“偷渡”这样的事情来，心中是无比佩服的，当即就饮一大白，以表敬意。

杜如晦说“臣见过那玄奘法师，那时他才六岁，却已聪明伶俐，呈现出于常人的智慧，此番去天竺，也是他的造化。”

李世民只道罢了罢了，人已去，只待归来，他会接见的。

如今看来，玄女莫不是以此神迹提醒他“朝令夕改”之举。

明朝

朱元璋望着天幕上的唐僧，道“玄奘法师西去天竺一事，民间衍生出很多话本，如今竟被这神迹惟妙惟肖演示出来了，当真是百年难得一遇。”

刘伯温下了颗棋，抚须道“皇上感慨的不是神迹的惟妙惟肖吧，而是对唐皇派玄奘法师西去天竺取经，传播文化，国与国之间的交流。”

朱元璋拿棋的手顿住。

国师懂他。

他是皇帝，站在皇帝的角度，对高僧宣扬文化这样的事，自然是万分赞同的。

万国来朝，那该会是怎样的盛景。

经济文化展，能否再现一遍开元盛世之景

这个国家，能否在他的手中屹立于世界之巅。

刘伯温微微一笑“陛下，玄奘法师之事，玄女言明，此乃书中所写，真实的历史，由老臣向你道来。”

朱元璋说“国师请将。”

“玄奘法师的出行并未得到唐太宗支持，只是他带回了更高层次的佛法，归来后声名大噪，唐太宗召见了他，此后玄奘法师得以宣扬佛学，专心致志译书扬典，使得佛学广泛传播。”

朱元璋感慨良久。

“唐太宗有此不畏艰难险阻的贤臣，朕朕也想要，以及朕是否改一下国策”

明朝对外政策乃海禁与朝贡并行，厚来薄往3，如今，他需好好反思了。

他不知道的是，今日这小小的思考，成为了后来的皇帝朱棣派郑和下西洋的动力之一。

往后经济繁荣，国力强盛，朱棣派郑和外出，加强对海外的联系，扩大政治影响，宣扬国威，是史书上浓墨重彩的一笔。4请牢记收藏，&1t;

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