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第87章 推演混元众神修道果（第1页）

天仙道果，需要以法则铸就。

而再弱一等，为真仙道果，此道果虚幻，并无特异。

但若是领悟出来，则将来成就天仙会更加顺畅一些，能够提前打下基础。

太乙、大罗境界之下的道果划分完毕。

然而，封元青却并未就此停下。

而是打算借助这股天道的助力，继续推演混元道果。

按照封元青的设想，以及无数小说中对混元的释义。

混元道果，即为脱大千世界的一个境界。

自身便可扎根于虚空混沌之中，而不会被混沌磨灭。

自己便是自己的寄托依凭。

将自身之气升华成为先天混元一炁，元始祖炁。

太初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。又称混元一炁，代表“无极”，即为混元。

大千世界之外，乃是混沌。

证得混元道果，便已经是与大千世界齐平，可以遨游混沌。

而混元道果，又可分为两种。

一为真正的混元道果，脱世界。

一为圣人道果，寄托天道，与世长存，万劫不磨不朽不灭。

二者相比较，严格来说，并无高低之分，各有优劣。

圣人道果，寄托天道，只要天道不灭，圣人亦不灭，即是被人灭杀，亦可借天道之力重生。

只是受天道束缚，想要挣脱，就难了。

而混元道果，就没有这样的好处了，只能凭借自己。

但好处是，没有束缚，逍遥界外，无拘无束。

圣人果位，就相当于神道神位。

而混元道果，则是逍遥之仙。

封元青将自己对于混元道果的理解，全部一股脑儿拿了出来，借天道之力进行推演。

推演很顺利。

混元道果，与世界展，是有巨大利益的。

尤其是其中的圣人道果，相当于就是天道的马仔，打手。

道果寄托天道了，那就相当于将把柄递给天道，他让干什么，那就得干什么。

任何作为，都不能违背天道，否则便会受到天道惩罚。

约束很大。

这非常符合天道的利益，世界的利益。

新的境界出现，代表着世界更进一步展、进化。

也将能够容纳更高级、更多的力量。

所有人都有进步的机会。

不过由于境界未到，混元道果的推演，还是有些模糊。

大罗到混元，又是一个极为巨大的跨越。

就连洪荒之中，都增加了一个准圣的过渡境界。

还有一种说法，准圣也可以称作混元金仙，是已经踏足混元之道的存在。

而混元，则是混元大罗金仙，证得混元道果的存在。

这样的话，将大罗道果向混元道果蜕变的阶段，亦可以叫做混元金仙，或者准圣。

至于如何证得混元道果。

或许，是将大罗的无穷变化，收束为一？

诸天万界，唯我唯一？

又或者是，将自身大道贯穿诸天？

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