盖世文学

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第69章 068國事（第1页）

「當！

「噹噹噹噹！」

竹林之中。

朱之瑜手持長劍，費如鶴提著大刀，前者劍術精妙，後者勢沉力猛，兩人打得難分難解。

趙瀚在旁邊喝彩助興。

「當！」

費如鶴一刀劈出，直接把朱之瑜的長劍打飛。

撿起佩劍，朱之瑜心疼無比，劍刃已有好幾道缺口，不由感慨道：「你這身力氣，不去做將軍可惜了。」

費如鶴說：「我也想考武舉，就是讀不進去書，聽說考武進士也要有學問。」

朱之瑜道：「有了去年那檔子事，武舉會試的時候，文章已不那麼重要，你大可放心去考便是。」

費如鶴撓撓頭：「去年發生何事？我怎麼不知道。」

趙瀚是定期看塘報的，解釋說：「去年武舉會試，有人能舞百斤大刀，堪稱當世之猛士。可此人卻落榜了，皇帝震怒，主考官和監試官全部下獄，兵部共有二十二人被革職。」

「還能有這種事？」費如鶴目瞪口呆。

崇禎的權謀手段，並不輸給政鍵專家，許多決策都是有意圖的。

罷免兵部二十二人，正好可以換批的。

並趁此機會，宣布設武科殿試，由皇帝親自監考。今後所有的武進士，都將屬於天子門生，崇禎想要直接掌控武官。

朱之瑜看了趙瀚一眼，好奇道：「濯塵怎知此消息？」

「看塘報啊。」趙瀚笑道。

「倒是個好法子，」朱之瑜說道，「我已許久未看塘報，武舉之事，還是聽兄長所說。」

朱之瑜的大哥，實在考不上舉人，就跑去做了武進士。

朱之瑜自己，同樣能提劍砍人。

歷史上，崇禎十一年，他以貢生的身份，舉文武全才第一，受到禮部的特別徵召。

後來的南明小朝廷，三次徵召其做官，朱之瑜都不答應，不願捲入黨爭的旋渦。

但他毅然加入抗清隊伍，以年邁之軀，七赴日本，六下安南，為義軍籌措經費，為大明爭取外援。屢戰屢敗，屢敗屢戰，六十一歲還親自上陣殺敵。

最終，兵敗流亡日本，幾乎受到國師待遇。

他的學問，在日本形成「水戶學」，「水戶學」又催生「維派」，間接影響了日本明治維。

從某個角度來說，朱之瑜對日本明治維有重大影響！

……

聽說武舉不再看重筆試，費如鶴頗為心動，問道：「如今皇帝最看重哪樣本事？」

「韜略，騎射。」朱之瑜回答。

費如鶴驚道：「糟糕，我不會騎馬，也不會射箭。明日便拜訪名師，須把射箭先學會再說！」

這貨說完就跑，竹林里只剩趙瀚和朱之瑜。

大同社結構鬆散，趙瀚也沒有別的要求，只讓社員做三件事——

第一，接受「格位之論」，不接受的就滾蛋。

第二，研究理學典籍，初一、十五聚會，分享各自的讀書心得。

第三，每天一起練習武藝和兵法。

結果很糟糕，僅堅持了幾天，就沒人再來竹林練武。

只有趙瀚、費如鶴、朱之瑜，他們早就有練武的習慣，哪天不練反而感覺不利索。

趙瀚的長槍已換了一把，正兒八經找鐵匠打造的。

一槍扎在地上，趙瀚盤腿坐下說：「楚嶼兄，你對西北流賊如何看？」

朱之瑜收劍回鞘，說道：「我經歷過浙江大災，到易子而食的程度，百姓都還沒有舉事造反。只因熬過那一陣，來年就有活下去的希望。可想而知，陝西百姓，已經不做來年之想了。若不反，來年必死無疑。」

「你覺得流賊能滅嗎？」趙瀚又問。

朱之瑜搖頭說：「百姓者，分而聽之則愚，合而聽之則神。其心既變，川決山崩。欲平西北之亂，非兵事可定，那得讓百姓吃上飯啊！」

趙瀚再問：「君以為，如何能讓百姓吃上飯？」

朱之瑜仔細思考道：

「其一，推行教化，振作道德精神。不是那虛偽道德，而是真正的道德。」

「其二，整頓吏治，清理貪腐之風，拔除昏庸之治。如今的官場，有兩大弊病。一是貪，二是庸。朝堂內外，又貪又庸，治理的本事沒有，撈錢的本事十足。」

「其三，正本清源，倡導實學。天下士子，不可空談，陽明心學已墮入禪道，朱子理學亦面目全非。我認為，道是日用，於國於民有利才是道，於國於民無益便是邪道！這幾日我看朱子，又有大體會，許多道理已說得很明白！」

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