盖世文学

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第106章 第 106 章（第3页）

那么，那天的情况究竟是怎么样呢

“我宣言莉莉丝桃乐斯是这个世界、阿尔图兰斯的原住民。”

粉少女话音落下，包厢里四对、八只眼睛的目光都放在手掌下面的水晶球上。浊绿色的水晶球从暗淡到明亮，出幽幽绿光。

判定为真。

看到这个结果，包厢里的空气迅回温，奈亚和凯瑟琳都欢快地说起话来，只有特纳眼睛都突出来、仍然不可置信地喃喃着不可能，然而水晶球的结果就在眼前不容他反驳地闪着光。

我当然是穿越者了，测谎仪魔导具也正常运作，那么到底是怎么回事呢

先世界所属判定完全在我意料之外，我事先根本没有一点点准备，只能是临场应变。

想起前世看过的测谎仪节目，里面曾经说过如果一个人坚信自己就是正确，那么他说出来的话就算事实为假，测谎仪仍然会给出肯定的判定。

但是异世界的魔法道具和科学工具完全是两回事，再说我是在地球活了二十多年的人这个认知根本无法在5分钟内催眠改写，所以这个方法不能用。

最好的选择就是说真话。

只是“说真话”不等于“说实话”，这就是社会人的话术了。

我说的是“莉莉丝桃乐斯是这个世界的原住民”，不是“我是这个世界的原住民”。

别忘了我穿越的时候，这个名叫莉莉丝桃乐斯的身体已经在这个世界活了16年的设定。

“是否是这个世界原住民”这个命题的判定基准是什么呢怎么样的人才是这个世界的土著呢

在这个世界诞生和使用这个世界的原有物质生成是判断的基准。

结合奈亚拉托提普在普莱提伯黎说的话，我作为神明定制玩具，基本可以确定桃乐斯是在我转生的时候生成的，就算一出来就是16岁，仍然满足在这个世界诞生的条件。

至于第二个条件，我不知道那个帮我转生的邪神是用了什么东西制作了我这副躯壳，如果用的是这个世界物质元素那就最好了，如果不是那也有可能不是不行。

因为神本身就是法则一样的存在，是十分例外且特殊的。举个例子，神用他不知哪来的材料在这个世界制造了一个存在、一个种族，那么这个存在和这个种族是不是这个世界的生物呢

当然是，然而这里又可能有一个隐藏前提，那就是神是这个世界的神。克苏鲁的神究竟是不是这个世界的神呢

第一反应是否定，然而其实不一定。因为判定神是这个世界的神其实也有在这个世界诞生或为这个世界的住民所信仰两个条件。

因此如果旧日教团的宣传够给力，有原住民刚巧就信仰了那个制作我身体的神，那我作为神的产物就满足判定条件了。

这是最乐观的猜测，如果判定基准里面有一条身体和灵魂都是这个世界产物就完蛋了。

我佩戴的鉴定技能隐形眼镜无法看到这个该死的水晶球数据，所以魔导具等级是a级以上，根据我一路以来接触的各种昂贵魔导具感觉判断，这也不是s级魔导具。

所以就是a级判定器，以魔女这个职业对法则的解释和敏锐，只要给我一段时间我就能解释出它究竟是依据什么规则进行判定，但是时间不够并且因为现场气氛很糟糕，多次试验会很可疑，所以只有一次机会。

同为法则型魔导具，如果我戴着神器级别的命运之轮说不定有什么干扰方法，但是我为了避免被波塞冬认出而收起来了。

我一边用对话尽可能拖延时间，一边思绪千回百转，但是情况十分险峻。

第二手准备无论如何都需要，并行思考v7全开动，将普莱提伯黎里面对类似魔导具的结构说明资料全部翻出来，当进行宣言、手直接接触水晶球的时候，试着通过魔力迅对魔导具实行“微改造”。

改造方案暂定为改变水晶球显示判定结果的形式，例如要亮红灯就让它变成亮绿灯。然而这个计划风险性和失败几率都太高了，我从未改造过类似魔导具，没有经验，使用魔女的魔法一时之间又无法进行代价的判定和支付。

至于用幻术对奈亚拉托提普绝对没有用，而看穿我把戏的他会怎么做完全不想知道，我也不想事情主动权交到这个恶趣味邪神手上。

所以我必须做好最坏可能性变成现实的准备，以特纳的仇恨值和听说的凯瑟琳与穿越者的因缘，我一旦被判作异世界人根本没有再谈合作、谈和的可能性，只能开杀戒了。杀掉之后，再慢慢跟看戏的奈亚拉托提普谈其他事情。

实事求是地说，当手放在冰凉的水晶球面上，当我表面上坦然地宣言的时候，我的心跳都一百三十了。

幸好，命运女神还不算死掉，万年不眷顾我的运气垂怜了我这个命运之子一下。水晶球对我的话进行了肯定的判定。

真是谢天谢地，冲着这次的事，小本本上殴打命运女神的次数划掉一个正字吧。，，请牢记收藏，&1t;

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