盖世文学

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第六百三十三章 元婴4（第1页）

秦歌也不纠结于此，反正只要修为提高上去了，这一处就自然会对她开放就是了。

秦歌继续在这通天殿里晃悠。

走着走着，秦歌就现，这墙壁上，似乎是有些不一样的地方了。

之前，墙壁上有许多的壁画，那些画的内容连在一起，大致能组成一个和创世神有关的故事。

而这一次，秦歌现了一副新出现的画。

又或者，这确切来说的话，也不单纯只是一幅画。

这图是由文字和图画一并构成的。

文字和图画组成为一体，若是剥离了文字，这图画就不成形状了。

所以秦歌觉得，这更像是一份图文并茂的说明。

更加神奇的是，这图画，秦歌从前竟是见过的

而且还是在秦歌来到这个世界之前，她在从前所待的那个世界，就曾见过这幅画了

这是许多人看了，都会感到熟悉的一幅画。

就见一个人，他两臂微斜上举，两腿叉开，以他的足和手指各为端点，正好外接成一个圆形。

同时，就在这个画中，又可以清楚的看见，画中还叠着另一幅图像。

那似乎还是这同一个人，只是他的姿势变成了两臂平伸站立，而以他的头、足和手指各为端点，却是正好外接成了一个正方形。

这图画，简直就和当年达芬奇所画的那副名画是一模一样似的啊

，出自文艺复兴时期的艺术巨匠达芬奇之手，这幅画的画名，是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威的名字取的，该建筑家在他自己的著作中曾盛赞人体比例和黄金分割。

只不过，这画卷和那副却还是有一处差异的，而这处差异，还十分的明显。

那就是性别

画中所绘的人体，是全裸的男性，性别特征明显，毫无争议。

可此时，秦歌眼前所见的这幅画中所描绘的人，却是没有性别特征的。

这画中的人物，手脚分明，长垂落在肩头，双眼闭合着，那容貌看上去，似男又似女。

此外，在这幅画中，这人体的不同部位上，又罗列着一些蝇头小字。

由下自上，分别是足部位置写着练气，脚腕处写着筑基，膝盖处是结丹，大腿和身躯连接处写着元婴，丹田位置是化神，肚脐眼是大乘，胸腔位置写着人祖，脖颈位置是地皇，而头顶部则写着天元二字。

看着这些字，秦歌瞬间看出了其中关键来。

“这些莫非才是最真实的修炼境界”

“如今修真界所流传的修真境界划分，可只有这练气、筑基、结丹、元婴、化神、大乘六重。”

“但这画上，却有九组文字。”

“除了练气到大乘外，竟然还多出大乘、人祖、天元三个名词。”

“那么这是不是说明，修士实际上的修炼境界划分，应该是有九重境界划分的”

“九九重境界玄天九变九种灵根九极金丹”

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