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外面則安靜落雪。
遠處有望樓,桓真一身黑衣,站在樓屋裡遙望考核場。他攢了的休期全用上,這次是獨自來會稽郡,送王葛進場、等她出來,與她共同經歷匠師之路的攀頂。
今年冬狩禮,他在射獸中得了名,陛下誇他秀傑奇姿,為少年之楷。此一語,遠比他和溫式之在洛陽城刻意營造的傳聞強,那些貶低他、貶低桓族的傳言很快消聲。
阿父、阿母已經同意他求娶王葛之願,所以這次來也是告訴她,不必再拒桓家之媒了。
願潔白之雪見證,他此生只與王葛度百年。
先舅:丈夫的亡父。
婚家:親家。婚,指婦家。姻,指婿家。
小說里晉朝皇帝順序:武帝-成帝-桓帝-當今皇帝。
第424章4o3與謝據告別
割勒勒……
刺……
隨木屑從木料上細碎剝離,三層鬼工木球的圖案開始逐一顯現。
今日是國考第十一天。
「呼。」王葛得不時吹走木屑才能準確凝視,令目力與接下來的鑿力協調到極致。長期久盯後,毫釐之距都在視線中放大了。並非所有的圖案都尋求精細,還有樸拙的,她要做到的是讓每個圖案返璞歸真,賦予它們靈氣。
因時間關係,三層套球唯外球結合透突、隱起、起突三種鑿刻法,展現二十九種木器圖案。
中層球與內球只結合透突、隱起鑿刻法。中球展現十九種木器圖案;內球展現九種。
圖案的木器種類當然要包含草制器、竹製器。
五十七個圖案無重複!
它們有生活中最常用的草繩網、草鞋、草蓆,有篋笥、竹筐、竹扇,有木製的桔槔,有各樣農具,有舟楫,有兵械……她的靈感來自葛師教的《繫辭》。
作結繩而為網罟,斫木為耜,揉木為耒,刳木為舟,剡木為楫,重門擊柝,斷木為杵,弦木為弧,剡木為矢……
書中記載上古聖賢觀宇宙星河,而後結合山川水土之利,因地制宜造物利民。這些記載,不正跟她進入急訓營時聽孟女吏講的……天有時,地有氣,材有美,工有巧而相得益彰麼?
鬼工球本身就是如此,在小小的對象上,不止鋪展著匠人的巧琢技能,還陳述出匠人性格與匠道的追尋。
從技能講,王葛已越了王南行。
從匠道上,她追尋的是大巧,王南行追尋的是精巧,沒有對錯之分,只有道路分歧。王葛想,或許這就是她幾次夢裡,總感覺與王南行割裂的原因吧。
臘月二十,國考的第二十天。
桓真從望樓上看到數騎人馬徑直而來,當先者是謝據,頭戴兔皮氈帽,厚實的藍色寒衣外披著白氅。氅擺繡有粟黑相間的雀羽,此繡使雪泥濺在上面不顯髒污。
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