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第十四章 德米特流斯王抵达了忠实的雅典（第1页）

“怀揣人生无常之念，方能在得意时不过分欢愉，在失意时不过分消沉。”

——伊索克拉底

这帮搞学问的人啊，随着‘学龄’渐长，基本就是个胡子越来越大和头越来越秃的过程。而我们的主角既然留了一头飘逸的长，在雅典这种学术繁荣之地就不可避免的经常收到嫉恨的眼神。

想象着前几天在卫城下一战成名的时候搞不好全雅典的学者都忍不住摸了摸头，皮洛士走进作坊大门，一眼就看到柱廊下的四个谢顶中年胡子男

——齐纳斯、德摩查理斯、狄西阿库斯、斯特拉顿。

就这几天时间，造纸、印刷、油墨的事情就差不多初步搞定了，让人不得不感慨献祭了头获得的力量是多么强大！

今天这么多人聚集在一起就是为了商议第一份报纸的事情。

本时空人类史上第一份报纸最后定名《明眸时报》。

这是德摩查理斯的意见。这里的‘明眸’是雅典娜的另一个神名‘Γλaυk?πι?’，原义是‘猫头鹰眼睛的’。

这个名字好是好，但是皮洛士觉得你这么打擦边球是不是太嚣张了，哪怕神殿不说话，你就不怕那些狂信徒搞你？结果德摩查理斯说他和神殿已经谈过了，会给神殿三分之一股份换取使用权。

这样就等于是把神殿势力也拉上了他们的舆论战车，等到喷人的时候就可以更无所顾忌的大放厥词。

皮洛士由衷的表示这个办法顶呱呱。

说到股份，德摩查理斯倒是挺大方，虽然钱和地都是他出的，但是他觉得皮洛士功劳最大，所以他和皮洛士还有神殿各占三分之一；至于造纸工坊和印刷工坊的股份干脆就不要了，只收租金。

人家大方皮洛士也不想小气。

于是皮洛士找到泰奥弗拉斯多，表示愿意将印刷工坊的利润捐给吕克昂学园——毕竟从机械到油墨，学园的人都出了大力。

但泰奥弗拉斯多不愿意接受，他觉得这样这样有重大意义的明，即使不是皮洛士原创的，也应该由他来获利，以鼓励后人。

皮洛士听了颇有感慨，给泰奥弗拉斯多讲了‘子贡赎人，子路受牛’的故事，泰掌门听了由衷的称赞这位叫做‘孔修斯’的同行。

唉！和这些有文化的人相处是多么愉快！

这个年代的学者们，无论东西方，无论持什么观点，他们的研究总是离不开一个重要的课题

——

道德！

这说明什么？

说明这个时代大多数人都不知道什么是道德啊！

大多数人都只有一点点朴素的是非善恶的观念，偏偏这地中海是个物欲横流的海洋商业文明，这仅有的道德就更加经不住考验！

就皮洛士出身的那伊庇鲁斯，那种荒蛮之地，不说是道德的真空吧，肯定廉耻的浓度也不高啊！

皮洛士摸了摸良心，又表示要给狄西阿库斯和斯特拉顿一份薪水。

狄西阿库斯虽然没德摩查理斯有钱，但对于这些身外之物一向也是无可无不可，于是便接受了；

倒是斯特拉顿把脸一扬，说：

“我帮你只是出于学术的目的，不代表我会为了钱财去做专制君主的奴仆。”

什么？不愿意为专制君主服务？

太好了，居然有人愿意为我打白工！

**

现在皮洛士过来和他们商议版面。

为了显示出‘人造纸’的强大优势，报纸用的一米多宽近两米长的大开幅，按黄金比例裁成长方形，莎草纸受限于原材料是根本做不成这么大的；

而且还决定在第一份报纸上不计成本的用硫磺熏到最白，纸也是掺了长纤维进去的厚纸。

折叠起来后露在外面的头版上方是用浮雕花纹装饰的报名和刊号，在‘明眸’和‘时报’两个字中间是猫头鹰形态的智慧女神顶盔掼甲高举长矛的形象；

中缝里是《明眸时报》报社的征稿公告——暂定是1o日1期、每月3期，以月圆日为准；以及造纸工坊和印刷工坊的招商公告。

德摩查理斯和他的朋友们准备了一大堆政论文章，包括各种诗歌和一些演讲稿，还有现任执政官菲里克利的一篇祝贺语；

齐纳斯收集了不少整个地中海范围的国际新闻，从罗德岛战争的前因后果，到西西里的阿加索克利斯勒索利帕里群岛、萨莫奈战争进度、博斯普鲁斯的王位更迭等一大堆海外的消息；

狄西阿库斯撰写了一系列世界各地的风土人情的小文章，近的有地中海的一些希腊城邦和腓尼基、高卢、伊利里亚这样的主要民族，远的从皮提阿斯记载的极远岛到希麦奥斯山脚下的孔雀王朝，还附了一张占据了半个版面的‘世界地图初稿’；

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